其实她之所以这么勤快地去背水。并不是为了学雷锋，也不是受了佛教教义的影响要去做善事，她只是为了保持自己的体能状态罢了。
专业训练在这里当然是不可能了，再要把体能丢了，等她回到部队之后，还怎么去当区队长啊？
在这个整天慢节奏的佛门之地，跑操、打拳、劈砖还有俯卧撑，又实在是太不合时宜了！
也就只有背水这种体力活，可以不让她在这儿度假度得骨头都松了。
蒲英对小米笑了笑：“好了。我不是告诉过你，我曾经当过兵，身体素质很好！所以我多干一点，真的没什么！你就别放在心上了！”
至此，小米对找到蒲英这个室友，真的是太满意太称心了。她自然忍不住和左邻右舍的朋友们常常夸奖蒲英，这让蒲英也很快和他们熟识起来。
左边的木屋。只住了一个男学员，名字叫陈博，是来自浙江大学的高材生。人长得白净瘦弱，戴了个半框的黑眼镜。
他是从小就对佛学感兴趣，上了大一后听说了有这么一家佛学院，便一个人千里迢迢地找来了。
陈博来的时间比小米短一点，才两年多，但他的藏语已经说得很溜了，而且在佛学上的进步更快。
据说。有几次讲经时，他对佛理上的见解，还得到过上师们的赞赏。
陈博对佛学真的很虔诚。
他常对人说，他不但要在这个学院内修完所有课程，获得噶仁巴（经学士）的称号，还要再申请修学显宗的最高学位——格西拉让巴。这个相当于现代意义上博士学位的宗教学位，是每一个藏传佛教学经僧人的最高目标。
可是。普通人循序渐进地完成噶仁巴的学习过程，一般要十六年。
格西（藏语意为善知识）学位，分了四个等级，拉让巴是最高级，也是最难获得的那一级。
每年全藏的格鲁派学僧，在拉萨大昭寺经过考核获得这一学位的，一般都不超过十人，而且平均年龄都在四十多岁。
数年前，有一名僧人三十三岁就成功晋升了拉让巴，一时被传为佳话。
陈博表示。他希望能打破那名藏族僧人的记录。
他的这个牛吹得就有点太大了。人家可是从小就到寺院当小喇嘛的，而他是十八岁才来的，现在最多还有十三年时间，供他赶超——但是别忘了，那个学位就是在土生土长、深受宗教氛围熏陶的藏族僧人中，都是非常稀少的。
陈博刚来两年。就敢信誓旦旦地一定要拿到格西拉让巴学位，真的让学院的汉藏学员们都很吃惊。所以，人们送了他一个外号——“博士”。
陈博对这个外号还挺喜欢的。显然，这位高材生大概是在学校里当学霸当惯了，来到佛学院也这么霸气侧漏。