这两个种族大概率都不会诞生诸子百家，还有秦始皇那样的人物。
而赛里斯本质上是一个伪装成国家的文明，它的发展就是文明的发展。
这本身就是一种偏向于集众之力，产生共鸣的形式。
所以，作为文明象征的文字和语言，也表现出了同样的特性。”
这种逻辑所反映出来的，是文明本身的特性。
不过这些区别，他倒是不太好对众人解释。
也就只能静待时日，准备让赛里斯符文自己去验证。
……
时间一天天的过去。
因着舆论喧嚣而更多兴起的讨论之中，越来越多的法师开始接触和了解这种符文。
不仅仅符文学派的法师，还有巫术学派，灵知学派，魔法学派等，都在尝试将其掌握。
在魔法的世界里，符文是一种具有魔法化构造的非自然语言。
它更像是一种人工编制好的法术模型，但却又不是成型的法术，而是构成法术的要素。
大体上就相当于编程技术当中的关键词，函数……
这些东西组合起来，构成拥有完整功能的程序，那才是法术。
不同的语言能够调动的资源有所不同，这表现在魔法化构造的丰富程度。
法师们往往会选择发展成熟，社区氛围良好的语言来作为主修的语言，这有助于学习和成长。
从这方面来看，赛里斯符文已经渐趋成熟，满足符文学派之外的人了解和学习的条件了。
毕竟，之前甲骨文，金文，篆字这几大体系的古文字，还有它们所衍生出来的各种各样的魔法技术和应用都已经逐渐开始丰富起来。
远的且先不提，单只赛里斯真言术，还有最近斯考德和蒂博等人优化改良的卷轴印刷术，以及布诺的新型秘法印记，都已经足以撑起一个体系了。
哪怕仅仅只是为了学习当中的某一两个门类，不去考虑其他，也值得中低阶法师们投以时间和精力。
而对于高阶法师，乃至于大法师来说，他们看重的是赛里斯符文所表现出来的上限。