“暖到一定程度会产生软，除了腿软，然后是身体，最后是脑袋，整个人有多么软呢？大概像婴儿一样柔软。这是很极致的状态，这个状态的人，是阳气最为充足的时候。这与道家的某种形容是一致的。”
我想到老子有句话：能婴儿乎？对，就是那个状态。老子对婴儿的状态是非常推崇的。说婴儿整天哭却嗓子不哑，没穿多少却不怕冻，是阳气最旺盛的阶段。并且，他说过，阳气最旺盛的人，是没有淫欲的，这叫精满不思淫。从这个角度，我理解了和尚和道士，那些苦修的人，到了一定程度，不是他禁止自己好色，其实他那时候，连色心都没有，不需要禁止，就能够自动守戒，因为精满，所以，根本不思淫。
“道家所谓的精，与密教的热以及显教的暖，都是能量充沛的表现。打坐，就是让自己能量充沛的手段。当能量充沛到最高处，有些表现形势是惊人的。在密教中，有一种定叫拙火定，就是身体内像是有一团火，根本不怕冷。显教中那些苦行僧，能够不管天气变化，总三件单衣，冷热根本影响不了他的定境，也是一种功夫，叫热量的功夫。比如密勒日巴，白教尊者，他光着身子在雪山之上的石洞内，生存好些年，没有这种热的、暖的，或者如他自己所说的拙火，早就冻死了。”
这是一种非常难以理解的状态，他在山上，也没吃什么有营养的东西，无非是些野草和根茎，没有防寒的东西，却能够长久的生存，从能量转换平衡的角度来说，是极度不平衡的，他是怎么做到的呢？
“其实，你也读过道家的东西，知道小周天，也就是叫宇宙这个概念。人体这个小宇宙与世界的大宇宙，其实不仅是相通的，而且是相似的。”
相通与相似是两个概念，他越说越玄，而我不知其所指。
“我先说相似。如同你有一点天文学知识，在大尺度条件下，我们看整个宇宙的空间组成，与人的脑细胞的组成连续方式，有惊人的相似。如同世界的海岸线，总是惊人的相似。有人把这种形状上的相似小分形理论，有人也把这种小尺度空间完全包含了大尺度空间的特点，叫做一个什么全息理论。总之，相似，这个观点，你能够理解。”
宇宙的形状，至少以今天的科学观测，与人脑的细胞结构，有惊人的相似性，虽然科学家不知道是什么原因，但却承认这个结果。
“宇宙包含所有的空间与时间，前面我讲的是空间的相似性。而时间，主要表现为运动。如果没有运动和变化，就没有时间，对不对？”
牛了，刘大哥也算是牛大哥了。因为这是一个非常纯粹的哲学问题，我不知道他哪里学了这么多东西，一个不懂物理学的佛教徒当不好一个厨子，这是个全才啊。
时间是衡量变化的尺度，最简单的变化，就是直线运动，物体在空间位移的速度，就给了我们时间的概念。当然，如果世界是不变的死寂，就没有时间可言。
“人体的运动，是以关节点为支撑或者为圆心的圆弧运动。星球呢？也是以圆弧运动为主要的运动形式的。宇宙大爆炸理论认为宇宙在膨胀，但膨胀过程中，宇宙中星体却并不完全走直线，而是在画弧。所以，近圆的轨迹，是人体与宇宙的共同点。比如，在人与物体的大尺度上，也许你走路是走的直线。就好比，宇宙膨胀时，整体都向外扩张。但是人体内部骨骼肌肉的运动，却是在画圈圈，如同太阳与地球之间。”
这种解释，我是第一次听见，但我信服。从时间和空间上看，人体与宇宙，都是相似的。而宇宙的定义，是所有时间与空间的集合。
“而宇宙是充满能量的，如果没有能量，宇宙就死了。这与人的生命一样，没有能量，就死掉了。确切地说，是能量的转换。所以，世界万事万物
，都是能量转换的一种形式，爱因斯坦最伟大的结论，就是推导出质能转换公式，物质与能量的互换，宇宙与生命，仅此而已。”
高啊，这么高深的物理知识，居然可以与打坐修炼联系起来，简直就是一堂理论物理加宗教实践课。
“爱因斯坦还有一个伟大的预言，而今天得到证实，那就是能量最为密集的地方是黑洞，因为光都逃不过去。所以，圣人悟道的境界，是光都表现不出来的形状，何况语言呢？所以，圣人不说。所以有言语道断的说法。”
这样解释言语道断，我还是第一次听说。但从理论上看，这是自洽的。“若见所相非相，即见如来。”也就是说，那个至高境界，是没有相的。没有形相，有点类似于黑暗，或者黑洞，因为光不能反射。
“其实，两个巨大黑洞碰撞前，是能量最大化的时刻，那个时刻，也就是将并未并的时刻，仿佛两圆圈的交融，在我看来，有点像太极图所描绘的形状，当然，这只是我的猜测。如果这个猜测准确的话，那就说明，太极所代表的宇宙文化，也是研究宇宙能量的高手。”
这几乎把佛教理论与道教理论结合起来了，两种理论结合的工具，居然是物理学。
“所以，我们不一定是要吃饭的，能量在宇宙中无处不在，我们本身就是能量的产物。吃饭只是我们的习惯，只要我们接通了宇宙的自然能量，我们就不需要吃饭。当然，在接通宇宙时，我们自己要打通。自己通了，然后才能和宇宙相通。我们最直观的，打通的概念是气脉，当然最常见的，是呼吸。”
我问到：“吃饭，只是我们的习惯？”我显然不太相信这个理论。