历史

第42章(4 / 9)

孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。”

『221』或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟

,施於有政。’是亦为政,奚其为为政?”

『222』子曰:“人而无信,不知其可也。大车无(车儿),小车无(yue4

),其何以行之哉?”

『223』子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏礼,所损益,可知也;周

因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

『224』子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

八佾第三

『31』孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

『32』三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”

『33』子曰:“人而不仁,如礼何?”人而不仁,如乐何?”

『34』林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与齐奢也,宁俭;丧,与齐易也,

宁戚。”

『35』子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

『36』季氏旅於泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:

“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”

『37』子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

『38』子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘

事后素。”

曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。”

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