于是师徒一行，依据金猴指引，顺山路缓坡，先来到女娲山一处桃园。老子见此处似曾来过，或听人讲过，就问毛猴道：“此地可是商朝开国始祖商汤网开一面之处？”
毛猴挠挠猴头，老实说道道：“我不知。”
众生肖均不知何谓“网开一面”，老子便讲了这个故事。
老子说，夏朝最后一个国君桀荒淫无道，引起百姓的不满和怨恨，商的首领汤看到这一切，就想争取民心推翻夏桀的统治。有一天，商汤在此桃源野外散步的时候，看到一个人正在四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里飞来的鸟儿都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，你太残忍了，鸟儿恐怕都要被你捕光了。”说罢，便愤怒地拆掉其中三面的网，并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿往左飞就往左飞，愿往右飞就往右飞，实在不想活，就进入网里来吧！”诸侯和其它氏族部落的首领们听说此事后，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽都如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”于是，四十个氏族部落很快都归顺于他。最后，商汤联合众人之力，终于灭了夏。正因商汤是一个仁义之君，灭夏后，他没有宰杀夏桀，而是流放他，将他放逐到南巢(今安徽巢湖南)。夏桀失国后，悔恨交加，最后病死在那里。
老子讲完故事，对众生肖道：“‘网开一面’或‘网开三面’此后便被人传作为成语，比喻采取宽大态度，给人一条出路。”
青牛道：“当年师父在翠云峰修炼，一日孔丘来访。师父言做事要网开一面。孔丘点首，并言‘子钓而不纲，戈不射宿’。孔丘所言，是否与师父所言‘网开一面’或‘网开三面’同义？”
老子道：“子钓而不纲，戈不射宿，是言孔子只用竹竿钓鱼，而不用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。钓鱼，是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼，总也有限。网鱼，是鱼别无选择而置之死地。且往往是一网打尽，赶尽杀绝。射飞着的鸟，是给鸟逃生的机会。射夜宿的鸟，则是出其不意。于鸟而言，没有逃生的机会，于人而言，机心尤其歹毒。人类为了自己生存，不可能不杀生。但人类有灵魂，有爱心，杀生要有其道，要有节制，要有游戏规则。尤其不能在滥杀、虐杀中培养恶的种子。人类性情中的残忍，往往是在被虐杀的动物的鲜血中吸取营养的。因此，反对虐杀，既是保护相对于人类显得弱小的动物，也是保护人类灵魂的善。
商汤网开三面（亦作网开一面），孔子钓而不网，戈不射宿，这正是我们祖先体现人类博爱精神的典范。这种博爱精神，有其值得我们推崇。尔等要知道，爱万物就是爱自身。”
金猴吆喝其徒子徒孙，弄来许多山果，老子师徒各取所需，饱餐一顿，便向女娲祠庙走去。
女娲祠尽管为残垣断壁，但当年的辉煌，依然依稀可辩。正殿内壁粉饰一层混合石灰面装饰墙体，居住面又粉饰一层混合土深灰色地面，做工考究，工艺精湛。殿内还散落各种陶制量具，有条形盘、有簸箕形器、有四扳带盖罐等。
老子对呵斥众生肖道：“今晚我等就在此过夜。”
第二日清晨，五彩俑鸡早早起来，站立于女娲祠门前，拍打两下翅膀，引吭高歌，司晨报晓。
老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，天马载雄鸡、山羊紧随其后，上空乌龙尾盘青蛇护行，由金猴领路，离开女娲祠，走下娲山，越过清水河，径自奔南，去往卦台山，寻访伏羲圣迹。
这正是：
雄鸡报晓女娲祠，唤退残月扫星稀。
朝阳露脸秀清水，圣迹仙踪寻伏羲。