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第20章:中庸达道(2 / 3)

至诚之道,可以前知。

国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。

见乎蓍龟,动乎四体。

祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。

故,至诚如神。

《中庸》之中,是有大秘密的,这本书天下看过的人有无数,解释过的人呢,同样也有无数。

甚至,所谓的中庸之道,几乎都成为了一种,为人处世的至理。

可是呢,《中庸》这本儒家高级秘典,难道讲的就是什么处世之道的……,小书吗?

不是的,《中庸》远比《大学》,要高深的许多,本质上,两者讲述的只是一个问题而已。

但是,《中庸》却讲述的更加深刻,也更加的详细许多。

这其中,就讲了到底如何预知未来,而且还给出了一个,跟佛家没有任何区别的方法——至诚之道!

人家说的很清楚,祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之,故,至诚如神。

所以,这和佛祖回答的“心垢灭尽,净无瑕秽。”,难道……,有区别吗?

因此,真正要问的问题,其实是这个问题,到底什么善,而什么又恶,什么是万古长存的至高正道,而什么又是……,使人不明的……,魔道。

《中庸》真正所讲述的,其实就是这个问题。

喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。

发而皆中节,谓之和。

中也者,天下之大本也。

和也者,天下之达道也。

喜、怒、哀、乐,是人的情绪,而这些情绪呢,自然也就可以引发人们的欲望。

喜欢金钱美女、名利富贵,人们就会去不断的追求;恼怒别人欺负自己,人们就会产生报复的念头;悲哀自己总是倒霉,人们或是从此彻底放纵,或是重新振作,然后努力的奋发图强;满足于自己的现状,便会心中非常快乐,然后小心翼翼的维持现在这种状况。

也就是说,其实情绪所引发的欲望,就是使人不断向前的巨大动力。

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