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第247章 把酒与君说(2 / 4)

其实真一境又算啥,就是后面的荣枯境和生死境,一样打不住,这种层次的问题,明显是到了地阶灵台境之后才可以接触也才有资格去了解和研究的啊!

你当初遇到的那位前辈,到底是哪个宗门的啊?

咱们万药宗没有这样玩的!

你们凌霄宗更没有这样玩的!

而九大仙宗中那几家以心作为先导来入手修行的宗门,一样没有这样玩的!它们的传承,根本就不可能在门内子弟还是低阶的时候,就教导这种东西!

听到这里,石九阳已是满头的雾水,还有,满怀的敬畏。

都不需要通过常人贤人至人这个体系去判断那位前辈的层次,完全不需要。

看许广陵就足够了。

弟子已是如此,其师当是如何?

而对于此,石九阳只能说,细思极恐!

甚至,都不敢怎么细思,仿佛念头转到这个上面,就已经是对那等存在的亵渎。

那位存在极大概率是天阶以上,而据石九阳的了解,地阶神通境的修者就有能够证得因果类的神通的,若天阶以上,而又身怀这等大神通,则此界之中,“凡有所念,皆有所感”。

任何人,阶位在天阶以下的,只要想着,只要念头有所触及,便都有可能引发那等存在的感应。

这是一种真真切切的可怖可畏!

通过石九阳的反应,许广陵基本也就探到了其对这个方面内容了解的底,于是有些东西就不打算细说了,而是开始直入正题:

“那位老人告诉我,一个‘常人’的念头,受生老病死的影响,受昼夜晦明的影响,受贵贱穷达的影响,受热闹枯寂的影响,如此等等,凡身内身外环境但有所变,其念头也即跟着变幻。”

“少年时的念头,和中年老年时的念头,是不一样的。”

“身体健康时的念头,和身体有了病患不太健康时的念头,是不一样的。”

“沐浴在日光之下的念头,和沐浴在月光之下的念头,晴好日子里的念头,和阴雨日子里的念头,也都是不一样的。”

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