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第152章 荞麦花开白雪香(1 / 4)

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“其交叉者,谓曰‘窍’。”

“人身十百千万窍,如天上繁星,数不胜数。”

这是一位曾经的大宗师,以亲身的实证,所得出来的结论。

便连许广陵的两位师长,既有一些亲身的经历,又饱览古今,同样也思索验证了大半辈子,早先却还是以为,五窍开者,谓之大宗师。

手心窍,两个。

足心窍,两个。

顶心窍,一个。

其实这五窍只是“外窍”。

这五个窍重要么?

重要。

非常重要!

单纯从它们的位置就可以知道它们非常重要。

所谓顶天立地,如果一个人两脚岔开,两只手臂也像两脚一样斜竖向天,那么,两足心抵着大地,两手心仿佛连天,而头顶,在脊柱松静空灵的情况下,自然挺直,也是朝向天上。

在修行中,这其实是很简单却又有相当意义的一个姿势。

因为“五心”在这个姿势下,由于气血的本能运作,会势同一体,相互协作。

首先,人体站立,全身的气血都灌注向两脚,足心窍得以运作;其次,两手高举,为了保证高举的手也要有气血,身体会以更加充沛的力量,将气血充溢到手上,手心窍得以运作。

再次,两手两脚分立,身体形成一个“X”型,气血可以非常流畅地从右手流向左脚,从左手流向右脚,如此回环往复,以脏腑为中转。

哪怕是普通人,每天以这个姿势站立上盏茶时间,一切因为气血原因而引起的大疾小病,也可以慢慢乃至彻底地消除。

最后。

如果是五心皆通,在这个姿势下,身体关于气血的运作,便先是肢体,后是脏腑,再是骨骼,再再是脊柱。

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