而此时，佛教在天竺正在没落，这让佛教徒们感到岌岌可危。
为了改变当前的景象，摩提耶罗大力发展菩提会，发誓要让佛法中兴。
除了摩提耶罗，菩提会还有元老风火云三使，象征佛教三法印“诸行无常，诸法无我，涅盘寂静”。
后来，又逐步设立了俱明、正直、智慧、平等、齐心、掌火、功德、大圣、常胜、勤修、镇恶、信心十二宝树王，象征十二因缘。
他们还建了一座规模很大的寺庙“战宝迦兰”。
如此，菩提会的势力已经大大超过了当初师子光初创时期。
然而，佛教的衰落却是他们无法挽回的。
于是菩提会再次将视线转向了欣欣向荣的中土大唐。
公元742年，摩提耶罗率领大批天竺迦兰僧来到中原。
玄宗对这些天竺来的和尚缺少认识，对他们礼遇有加，让他们在洛阳建了一座大寺庙。
为了纪念天竺的总部，菩提会把这座寺庙也叫做“战宝迦兰”。
当然，天竺迦兰僧的目的并不仅仅是到中原传教而已。
他们要夺回少林寺“偷走”的佛学经书，广大菩提会。
此时，已经距离师子光折戟少林寺五十年，距离玄奘大师离开天竺，已经过了百年……
怀着百年恩怨，摩提耶罗和一帮老不死的僧人们开始了二次创业。
这时，有个门派看到了菩提会的价值，于是与他们结盟。
那就是躲在西域的明教。
事实上，在原先的设定中，明教是比较黑的，他们与菩提会结盟，让菩提会不断地骚扰少林寺，等待有一天回来复仇。
不仅如此，明教还勾结了神策军，唆使他们来对付丐帮和天策。
此时的神策军大权，落到了杨国忠手中。
因为族妹杨玉环的关系，杨国忠飞黄腾达，直至升任宰相。
在一步步升迁的过程中，他极力讨好高力士，终于成为神策军的幕后掌权人。
杨国忠不仅对权力十分饥渴，而且试图控制武林，于是他指挥着神策军开始想法设法盘踞各大门派……