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一五五 闲话同源再参佛(2 / 3)

以神道运转相观想之法,此次的不动明王相有别于从前任何时候,让楚平也诧异不已。

神光之中,不动明王一面两臂,带五瓣冠,发垂披肩,愁眉瞠目,三目圆睁,左眼俯视,右眼仰视,额眼平视,牙根紧咬,嘴角两侧‘露’出的尖牙一上一下,现大忿怒相,化作熊熊烈焰悬于脑后,须眉如被燃赤,周身却是青黑,如法‘性’不变。右手持剑,左手拿索,勇猛魁伟,状极凶恶。一眼视之令人望而生畏,细细端详,却觉愚顽尽消,烦恼皆斩!

“阿弥陀佛,法相智慧,忿怒慈悲,深意如海,正是我佛本愿……”苦轮一行僧众皆诵念我佛,合十垂首。

此时身相,却合明王本尊。

缭绕的火焰缓缓敛于泥丸,楚平便觉众僧与他增亲近。

“我佛广大,当真浩瀚如海,外界流传,亦可增益本宗之法。若日后闲暇,道友可愿到我佛宗来见?”

面对苦轮的邀请,楚平当然乐得其成,笑着道,“他日事了,定当拜谒山‘门’。”

“善哉善哉,我佛慈悲,为普渡众生,亦常化身千万,且各自身相不同。然千法万法同归一途,身相各异,慈悲常在,如道友所言这尊明王身相,小僧就能感到我佛大愿,庇佑众生不遭邪魔侵犯,众生修行慈心不动不摇,其本仍是佛心,阿弥陀佛!”

诸人相谈甚欢,楚平毕竟曾在相寺熟读佛经,虽法跟这些佛宗弟子相比,但不动明王之愿在东华未显,楚平信手拈来之语亦往往令他们有眼界开阔之感,就连苦轮也不时发表言论,众人都受益匪浅。

“虽号九印,却能从中演化恒河沙数之手印,繁密变化,往日里我真是令明珠‘’尘了……”

楚平心中感喟,但不得不说,如今他的眼界早已不同,就算是相寺诸位都未能了解这真正奥秘,不是资质不够,实乃受限于见识阅历。

既知同为佛修,苦轮这才言及,原来诸人在此处等待,佛宗之人会越来越多汇聚于此。接引神幢,岂容流落他手。楚平也正好趁这段时机,好好感悟被冷落许久的佛修真言。

以神道修佛法,两者契合之密超乎楚平的想象。

第二元神的法力一般都会超出本体,但这法力往往又是固定不变的。这尊分身寄托于荒印,大的威能便是镇压,驱使的也是荒印本体的力量。除非寄托神念的法宝再次晋升,但这相当困难。

法宝晋升,要么是重炼本体或改符阵,但这极难。要么就是提升器灵的能力,但往往器灵诞生自法宝,随法宝强弱而自身变化,这一点也极难。但偏偏,荒印的器灵是个例外!

九大神祇归一,中心其实是守鹤。守鹤乃是神灵宝体,虽然是荒印的器灵,本质仍是神祇,要提升,重要的就是香火信仰,也就是念力!楚平却只有当初苦所赠送的香火愿力粗浅的运用之法,而今才知,佛修,实则就是对香火愿力信仰奥妙玄微的御使。

佛‘门’何以广大,修行需要信徒佛子,亿万佛国量佛子,产生的念力何其庞大,才能支撑起数佛宗弟子的修行。

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