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第五章 逝去的灵魂(2 / 3)

在多兰大陆,逝者归于神国。比如亚塔,信仰的是龙牙帝国的国教之神光明帝,死后灵魂会在人间至多滞留一日。在这一日过程中,光明神国会有光明之力来到凡间,与亚塔的灵魂不断融合。至于融合的快慢、多少,则取决于信仰的深厚程度,随着时间流逝,今生诸多记忆也会逐渐消失。如果是普通的无信者,在某一神明的地上主要信仰范围死去,最后甚至可能会只剩下一点真灵回归神国。至于回归神国之后,灵魂会有怎样的待遇,那就说不定了。除非成为神国的正式一员,也就是神职在身,否则还是会神力消散,自动转生凡世。

另外不得不提的是,如果不是地藏经恰恰展现了超度的威能,亚塔回归光明神国的灵魂,说不定就会成为一个隐患。

“也罢,本就要红尘走一回,此时,享了你的因果,收了你的灵魂。”

“从此以后,就再无慧明,我,便是亚塔!”

说完,亚塔又将前世主修的《大日如来经》运转开来,果然与原来的斗气水乳交融,黑铁漩涡都被染上了淡淡的佛光,也就是说《大日如来经》可以作为以后修炼的功法。

亚塔所处的位置正在一处小山坳中,此时咏月之啸使得附近一时半会没了魔兽,所以他放心的熟悉起前世的功法绝技。

前世处于末法时代,即使如是寺在山中,也只能感受到偶尔那么一丝灵气。

但亚塔天纵奇才,技乎于道。七十二绝技,甚至还有小禅劲、大禅功都一一修炼精通。其中例如大禅功九图六坐像身法,为佛门打坐之法,有五十四种打坐姿势,同时修炼精深之后,更是可衍生出一门顶尖的身法。

亚塔将之练到了完美境地,身法一动,周围的灵气都会被自动引入身体中,炼化归元。亚塔也是凭此,才能够在末法时代,修出一点功力来。因此,也无怪乎他成为如是寺的宝贝疙瘩。

就在亚塔最后熟悉龙晶种的功能之时,突然心中悸动不已。

“轰隆!”

就在这时,咏月森林深处,仿佛山塌般轰鸣。

似乎还夹杂着一声短暂的龙吟,龙吟声好像有些愤怒,但刚刚响起就戛然而止。

同时,亚塔心中的悸动感越来越强烈,驱使着他想要去一探究竟。

难道是龙引起的?不可能,那么只能是……

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