佛说，是否就一定对？
为父母报仇真的就是一种心中的执念？
“如果报仇是一种执念，如果唯爱可止恨，那为佛门执法的十八罗汉又算什么？”叶莫逍撑着胀痛的脑袋反问道。
“他们是惩恶扬善！”释迦摩尼佛依旧庄严洪亮道。
叶莫逍生性圆滑，又怎会轻易妥协：“十八罗汉杀人是惩恶扬善，我杀人报仇便是一种执念？这道理谁信？”
释迦摩尼没有因叶莫逍的质疑而生气，依旧不咸不淡道：“你可知佛法讲究空，空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道，无智亦无得。”
燃灯古佛接过话道：“十八罗汉动杀戒从不因自己的因而动，而是为了苍生，他们杀了恶人换来的是更多人的平安生活。但你不同，你动杀戒是因你自己的缘故，你是放不下你父母的生死，是为报仇而动杀戒。你的杀人并不能给更多人带来平安，相反，却只能带来相互寻仇杀伐的恶循环。”
释迦摩尼佛又接话道：“既然你的杀伐只能带来无尽的杀伐恶循环，但你却仍执意要去杀伐，这样的做法不是执念又是什么？”
叶莫逍愣了，自己所为的，真的就只是一抹执念而已吗？
片刻后，叶莫逍放低了不服输的气焰，略带不咸不淡的气息，道：“如果我爹娘只是死于他人的无心之过，想来我会愤怒但却不至于要去寻仇。只是……”
叶莫逍忽然抬头直视释迦摩尼，却未曾注意释迦摩尼金灿的佛像因他刚才的这句话失去了一层璀璨的光泽，然后坚定道：“但我爹娘明显是死于歹人之手，这样的死我必须去讨回一个公道。我杀了这歹人或许并不会给更多人带来平安，但至少，是在为世人除掉一个歹人。”
释迦摩尼努力维持着庄严宏亮之声，暗自换了谈话重点道：“佛法中有道诸法性空无相、不住相，是故无我相、无人相、无众生相、无寿者相。不应住色生心，应无所住而生其心。而你如此费尽心思入得禅宗，想要学得厉害佛法去寻这歹人，这番费尽心思的做法，已经住相，本身不就是一种执念么？”
叶莫逍轻笑一声，道：“玄奘取经度众生，爬山涉水十万八千里，历经九九八十一难方才寻得真经从而修得佛位得佛身，比起他，我又的费尽心思又算得了什么？”
释迦摩尼佛的金光之泽又暗淡一分，犹如铜身。
这次还不等释迦摩尼开口，叶莫逍主动继续道：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。其实我的所作所为，与十八罗汉除魔、与玄奘地不放弃并无什么不同，只是我所为的与我关系紧密，而他们所为的与他们自身关系不算十分紧密而已。但是，我们不能凭借与自身关系紧密与否就来评判做得是不是执念。”
释迦摩尼佛像暗淡得快要无光。
下一霎，叶莫逍像是想到了什么般，对着释迦摩尼释怀一笑，道：“其实我也是此刻才发现，对于为父母报仇一事，我一直都不是执念，只是，我很执着而已！”
我不执念，但我执着！