惘无寺信仰的是大乘教法，相信“人在六道轮回中,*死亡而灵魂不灭,根据人在世时的善恶随业受生：上品善生天,中品善投胎成人,下品善成阿修罗,下品恶成畜生,中品恶成饿鬼,上品恶入地狱受无穷痛苦折磨。只有参佛修行才能走出轮回,尼姑是出家的女众,教义规定出家男女皆不能结婚。
真正的尼姑当然不能结婚，自古言传的“结发夫妻”，她们当初选择了剃度，就意味着放弃了世俗的夫妻生活。
而范宜，却并不能算作真正的尼姑。
静思师太早在范宜入寺之时就说过，缘法强求不得一分，范宜没有慧根，也没有足缘，做不得内院苦修士，最多只能做个记名弟子，修渡几年就要还俗的。世间万物都在日新月异地变化着，佛门教众越来越少，为了传承法义，现在各地寺院都开始普招高学历弟子——也就是职业的士家师傅，只是为了维持寺院和现代社会的沟连罢了……
现行的法律不管修士结不结婚，生不生孩子。在以前，修士是一种求道修行，现在这只是一种职业。这些职业修士六根并未斩断，这也是现在越来越多的出家人有了家室的原因。
如果可以选择，范宜是绝对不会回来结婚的，人生在世总会产生各种各样的业障，其中婚姻是最纷繁复杂的一种。她最不擅长的就是处理复杂的人际关系，不然也不会这么些年完全不受爸爸妈妈的宠爱。
她在寺院那两年，无所事事的时候就会想起奶奶和爸爸妈妈的偏心，慢慢的，也想明白了。奶奶厌恶自己“祸害”了爷爷，爸爸妈妈太忙了，主动、可爱、聪明的孩子肯定会多喜欢一些。偏偏自己的小时候没有一个倾诉口，才导致整个童年的黑暗。
现在，她放不下爸爸那么辛苦地支撑。在这个家里，没有人比她更了解姐姐范漪的性子，“宁负尽天下人也不叫天下负我”。
倒不是说她自己有多伟大多么圣母，而是相信，这就是她的因果。
相比起来，她无论如何也不会相信，眼前这个老男人会相信所谓的算命姻缘。
不过，这些话，范宜不可能会和这个恶劣的老不修说明白，她抿着嘴不说话。
穆子柏却玩上了瘾，他抚·摸小妻子服帖的短发，心里也跟着痒痒的。
范宜已经不耐烦了，来来回回，却迟迟不入正题，他还玩上瘾了？还是其实根本就已经老得彻底了？明知道自己身处断头台，那把大铡刀悬顶迟迟不落下的滋味也很不好受吧。
她拨开那双大手，赤·条条走到喷头下，扭动开关，开始洗澡。不得不说，做好心里建设的女人才是真绝色，范宜现在就开始质疑新婚丈夫的功能性了。
反过来，轮到穆子柏惊讶了，这个小丫头还来脾气了！心里还不知道怎么编排这她老公呢，真是不能在这个时候过多温柔，否则夫纲何在？他要是真的知道范宜心里想的是什么，估计得吐出一口血。
看着娇妻在花洒下面的优美线条，没理由还不动手。
于是，在朦胧醺然的浴室里，范宜无力呻·吟，终于彻底体验到了真刀实枪的“刀起刀落”，真的，好疼！
她错了，不应该心里偷偷质疑这个男人的，虽然他看起来确实是老大叔了。
他接着居然把阵地转移到卧室……