看过两次，桓容就不再感兴趣。
挑出能御兽和仿鸟鸣的送给亲娘解闷，余下的全都送去西苑，专门给来朝贡的番邦使臣表演。
桓歆日前入宫，恰好见过幻人表现，听其自称有异能，得上天指点，不禁嗤之以鼻，当场展示隔空取物、令绢布自-燃等术法。
如非李夫人深谙香料，他还会来一场燃香祷告，撒豆成兵。
“雕虫小技，不过是障眼法，微不足道。”
“陛下切切辨清，莫要被人蒙蔽。”
“昔秦始皇听信方士，遣船海外寻仙，至终未有所得。今陛下有偌大海船，休言海外诸岛，再远也是去得。凡事需当谨慎，万莫被此种术法所惑。”
桓歆语重心长，话中颇具深意。
桓容细品其言，再次确认，这位曾被视为墙头草、极好钻营的兄长，的确有了翻天覆地的变化。
单是这番规劝之言，就十分难得。不是真心为他好，未必能说得出来。
需知魏晋时期玄学大盛，修仙养生成为风尚，寒食散一度流行。桓汉建立之后，风气虽有好转，玄学依旧是上层社会的主流。
桓歆这番话，无异是在告诫桓容，养生之道可取，寻仙之路需得谨慎。
潜台词就是：秦始皇听信方士之言，派船往海外寻仙山，劳民伤财，至死未能如愿。没有万全的把握，千万不要仿效。
秦皇统一六国，称始皇帝，对海外的了解却不够。
如果去过海外诸岛，岂会被几场简单的幻术和三言两语蒙蔽。
现如今，桓汉造出三桅大船，船队规模不断扩大，海上航路日趋完善，途经的岛屿不知凡几。在这些岛上，仙人没见一个，未开化的蛮夷却是见了不少。
蛮夷不识教化，有的还在茹毛饮血，同野人无异。
这样的地方会有仙人？
简直滑天下之大稽！
即便真有仙人，也会在凡人无法寻到的地方。身为一国天子，当心系天下万民，此类虚无缥缈之事，还当慎之又慎。
想要延长寿数，大可多学养生之道。
桓歆离开后，桓容将他的话转告南康公主。