话没说完，自己打住——并没有哪条定规，说执掌中枢的，一定要是亲王嘛！
事实上，亲王入值军机、进而领袖中枢，放在咸丰朝之前，是“不合祖制”的。
赵烈文却顺着曾国藩的意思说了下来：“真正有意思的，就在这里了！”
略略一顿，“确实名不正、言不顺！不过，我倒有一计，可令其名正言顺！”
“哦？”
“爵相，你说，以轩邸之功，将这个‘轩亲王’，一分为二，不算过分吧？”
曾国藩微愕：什么意思？
一转念，反应过来了，不由就轻轻的“啊”了一声，“轩亲王之外，再封一个亲王？”
“是！”赵烈文说道，“而且，这也是有成例可循的！”
“你是说——礼烈亲王？”
“是！”
这说的代善。
代善自己是礼亲王，八个儿子里头，第七子满达海承嗣之外，还出了一个亲王、一个郡王——
长子岳托封成亲王，后贬贝勒，死后追封克勤郡王。
四子瓦克达封谦郡王。
如果算上三子萨哈璘死后追封颖亲王，那就多出来两个亲王、一个郡王。
八子祜塞，后来也被追封为亲王，不过，不比萨哈璘一死就追封，祜塞的追封亲王，已经是顺治十六间的事儿了，而且，是“父以子贵”，同祜塞本人的勋劳，没有什么太大的关系，就不做数了——其兄满达海被追论前过，削去谥号，降为贝勒；礼亲王一系由满达海之子常阿岱转由祜塞第三子杰书承袭，并改封为康亲王，祜塞因此被追封为惠顺亲王。
代善的礼亲王、岳托的克勤郡王，都是世袭罔替的****。
萨哈璘第三子勒克德浑封顺承郡王，也是一位****。
就是说，国初的八大****，代善他们家，占了三个。