他就在高天原闹起了事情。
天照大神一怒之下，赌气躲到天岩户里不出来了。
太阳神一跑路，高天原立刻就变得一片漆黑起来，大地也没有了阳光的照耀。
为此众神们便跑到岩洞前举办起了大型歌舞晚会，又唱歌，又喝酒，很是热闹，目的是暗中打探一下天照大神的心思。
天照大神则在洞里满头问号：
为什么洞外天地无光，众神却能如此热闹呢？
所以她便把岩洞打开了一条缝，想要看看情况。
而就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候，各路神灵猛地把岩洞扒开，把天照给拎了出来。
于是乎，大地就又出现了光明。
为了纪念这一幕，才有了霓虹的夏日祭。
另外值得一提的是。
夏日祭的最后会跳阿波舞，也就是电影南京南京里跳的招魂舞，小日子每年都在靖国神厕跳这玩意。
这么个霓虹背景浓到不能再浓、诡到不能再诡的祭奠，居然能被洗白成普通节日或者华夏的文化遗留？
金陵大屠杀不认，三十万冤魂的嚎哭充耳不闻。
在这种事情上，却扯到了所谓华夏日本一脉相承。
真是其心可诛！
有句话说得好。
你能躺在床上看蒂法，但你更应该知道你为什么能躺在床上看蒂法。
话题再回归原处。
相比于后世。
1850年的圣诞节宗教色彩要更浓郁一些，但商业色彩以及衍生的情色氛围却要淡上不少。
不过徐云心中在意的并不是周围浓郁的圣诞气息，而是即将要举行的某个仪式。
此时此刻。