司幽和泰逢在等待的过程中都产生了一种不祥的预感，而随后这预感很快被证实。
可以说归墟之所以会让罗刹王逃脱，很大程度上的原因，还是他们并不认为罗刹王真正会对归墟造成什么实质上的影响。
当然，罗刹王的实力也高于司幽和泰逢这两个神。
“我是回来陈情的，如果我真有什么异心，就不会主动返回神山了。”泰逢和司幽面对前来审问他们的神面前，说辞竟出奇的一致。
“两位如果没有问题，相信神山所给的补偿，会让两位很快重新回到元神境的。”负责行刑的神说道。
不得不说，司幽和泰逢跟罗刹王除了实力上的不同之外，想法上也不同。
他们经过了短暂的愤怒和不甘之后，都不约而同地接受了东方界要将他们打落境界的决定。
这也和他们的处境跟罗刹王当时的情况不同有关。
罗刹王的王位得来是名不正言不顺，罗刹王印被他拿来做了不想被归墟知道的交易也是事实。
最重要的是，归墟搜魂得知罗刹王的过去，罗刹王判断他们不会让自己重回高级鬼神的境界。
但是司幽和泰逢都自问自己没有做出过任何真正影响了神山利益的事。
东方界的神能够参与到这次议事的神，都不是省油的灯，他们一方面是都要看看司幽和泰逢是否接受行刑，一方面又不愿意去和司幽以及泰逢交涉。
大羿神君被推举为负责此次行刑的神，不难看出他在神山当神，是多么的不容易。当然了，大羿神君只是看起来耿直，他自然明白，重华帝君在这件事中的嫌疑，所以，这个活是万万接不得的。
他赶紧向众与会的神陈情自己所处的微妙处境，实在不适合担此重任，还是应该由提出这个建议的句芒担任行刑神为好。
经过一番相互推诿之后，这个任务还是落在了青鸟神使的身上。