放下我喝完酒的空杯，我继续说道。
易中天先生一篇《中国人为什么不肯认错》,称这种行为是一种面子心理作怪。
其实,这也与我们不能理性对待错误有关。在中国几千年的历史文化中,希圣希贤学风劲吹,大鼓特鼓,而“圣贤也会有错”的事理却讳莫如深,更讳言圣人也是在纠正谬误中成功的,以致把圣人供上了“非人”的九霄云端,引发了广众希圣希贤心理的严重扭曲——“人非圣贤,孰能无过”。我自认是圣贤,当然错不了；我要学圣贤,有错不能承认。似乎承认有错,就意味着“有了污点”,在气势上就比他人“落了下风”。正是这种思维作祟,导致了国人之不认错如同老虎屁股。”
强子这时发话道：“孔子当时的窘况是否如此,不得而知。值得万分敬佩的是,他老人家不仅没有感到丝毫不好意思,还借机堂而皇之地给国君和左右上了一堂课,好像既保住了面子,又显示了学问非凡高深，小南有水平，让我们长见识了。”
强子的话，无形当中体现了自己的风度，从开始说那句“不知者不为过’，到刚才这句人很体面的话，都显示出境界远远高于刘科长。
这效果的推波助澜者，就是我。
望着这两位所谓的领导，我想起一个笑话，不过我没敢讲出来，要不大家伙会吐得一塌糊涂的。
我脑海里突然浮现出的笑话，是说一个牧民的，他在无意当中把县长给戏耍了。
县长到基层视察,晚饭安排在一牧民家。
到牧民家，领导客气让牧民先进门,牧民受宠说：“还是领导前面走,我们放羊的,在牲口后面走惯了”。
县长不悦。
乡长连忙请领导坐定，并吩咐牧民赶紧上菜，牧民有点不知所措，急忙端上一盘酱猪骨头放在县长面前，县长酷爱酱猪骨头，一边啃骨头一边客气的说：“简单点就行了，不要搞得这么破费嘛。”
牧民忙说：“哪里，哪里，不值几个钱的东西，平时这都是给狗啃的。”
县长的脸色由晴转阴，乡长察觉，连忙招呼牧民，让牧民一起吃饭，牧民说：“不客气，领导先用，俺不忙，每天这个点我得先喂猪，然后才能吃饭，都习惯了。”
今天我的任务是帮助强子找气场，不是来戏耍的，我的任务我心中有数。
在座的人都喝酒，只有潇湘以茶代酒，如此美女在侧，也都举杯与之加深感情，不觉得自己吃亏。
这让我想起到医院看病的人，大夫开了很多检查的单子，病号急急忙忙地一一做检查。
等结果一出来，医生告诉病人：“你没病，回去吧！”
那病人手里攥着大把的费用单子，连连表示感谢，兴高采烈的回家了。
他怎么还对医生表示感谢？花了无数的冤枉钱，怎么还兴高采烈呢？
望着一个个和潇湘兴高采烈碰杯的人，我感到好笑。
只是好笑，因为我知道很少有人能绕过这个弯的。