一些纯粹的人，他们还真能做得出来。
这没有什么错的，这本来就没有错的，因为陈进才也很喜欢他所说的仁义二字的解释。
“老教习说的好，此言一出竟有震聋发馈之气魄，见解十分之独到，让陈进才受教了！”
陈进才微笑拱手，言词恳切，若天下人皆按此仁义二字来行事，则天下太平矣！
但还不够！
这与陈进才理解的仁义来说，老教习这番话虽然说出了仁义之字的意思，但却没有说出仁义二字的精髓！
“人生而平等，但生于世间之后，地位却平等不了！
皆因世间万物，本就不可能有相对平等之事，便说那叶子，都不可能有两张纹路一样的！
然，所有人所在之位置，皆有其责任，何为仁？
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
君君，臣臣、父父、子子。
君王行事，当为臣工表率，是以古人方以圣人来称之君王，此乃君为臣纲。
父亲之所做所为，将是孩童以后之所学所做之规范也，故而为父者若想乃儿有出息，其必身正为榜样，谓之父为子纲。
成家立业，男子成家后必为家中之顶梁柱，为家中生计之操劳，为妻子之依靠，故而夫为妻纲！
此乃孔圣人亚圣对责任之理解！责任做到位，那便是仁义！”
陈进才说到这里时顿了一顿，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲此三句话在现代被黑得很惨。
就连君君，臣臣，父父，子子这八个字也被黑得更惨！
其实这原本的话，不过是君王若是做到了君王的本份，也就是对臣民的仁爱，那臣工们必会献上臣子们的忠心。