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稀罗△战败之後，匆匆过了五年。在屈兵专几乎已经快要忘记的时候，他收
到了一封信。
那是从倭族寄来的信，一封狻长的信，道镜寄来的信。
信中说，高野姬复位了，是为『称德天皇』。而且，他们也得到稀罗△已战
败身亡的传闻，故再次询问屈兵专，倭族是否有出兵中土的可能性。
为此，屈兵专思量许久。
对於神州上占数最大的民族￣汉族而言，云南六诏是外族、倭族也是外族，
似乎在大体上看来，并没有什么不同。
但实际上，屈兵专之所以会静静的看著稀罗△争天下，除了认为稀罗△乃是
天予之命以外，更因稀罗△十分积极的学习著中华文化。
就屈兵专所知，稀罗△能诵唱『九歌』、默背『易经』，甚至从『老子』到
『世说』，稀罗△都有所涉猎。
因此，屈兵专深信，若果一统中原的人是稀罗△，汉族的文化不仅不会被破
坏，更甚会如同贞观时期一般被发扬光大。
在屈兵专心中稀罗△的地位，知兵，同於魏武；论文，不逊王弼；治政，齐
肩江东二张；用人，过於汉高。
倭族呢？曾跨海游历过倭国的屈兵专，认为除了野心之外，高野姬没有任何
一点能及稀罗△之项背！
但若直言回绝，想必道镜与高野姬都不能尽信……
屈兵专回信告知道镜，中原尚有『天赋异才』君聆诗，此人乃是稀罗△之後
，最有大才之人。
道镜却认为，既是『稀罗△之後』，就代表君聆诗不如稀罗△，只要将他除