你来找我做什么？
见弗罗松?古鲁盯着自己不说话，徐福不得不主动的问。
我……我想当你的手下。
弗罗松?古鲁说这话时，像是在和谁赌气，语气硬邦邦的。
徐福对于弗罗松?古鲁这种要求，始料未及。他愣在了当场。
你不会看不起我吧？！
弗罗松?古鲁说这话时，语气婉转了许多，确切的说，话语间，有一种消沉的气息。
可惜徐福没有听出来。
他在怀疑弗罗松?古鲁语言的真实性。
一个曾经像神一样的人，怎么会放下与生俱来的骄傲，屈尊绛贵到自己手底下当随从？这事，说出去，谁信？
徐福之所以产生这样的疑问，完全是站在一个中国人的思维方式来考虑这个问题。他没有充分理解和分析印度这个民族的民族个性。
曾经身为历史上著名四大文明古国之一的印度，在整个民族展过程中，曾经饱受欺凌。她曾经先后被其他民族侵略，占领和统治了好几千年。在长期被奴役的过程中，逐渐形成敏感、自卑和自负并存、缺乏抗争性的，具有强烈奴性的民族特性。在许多问题上，他们往往陷入不合实际的冥思空想当中，并以此为基础得出错误的判断。
相对于她们达的空想，他们的动手实践能力很差。都去想事情了，没有动手把思想变为行动的人，这种表面化的兴盛和繁荣，很容易让他们产生一种错觉，过高的估计自己的实力了，因此，在历次的对外作战中，一遇强手，马上溃不成军。
说好听点这叫盛产思想家，说难听的，就是yy。
手y健身，yy误国！这道理谁都懂。
拥有强烈奴性的民族，很容易成为墙头草。最先提出不结盟政策的国家之一，却先后投入世界两大级大国的怀抱，左拥右抱，左右逢源，她更本没有想到，其实两名身体强壮的大汉，只是把她当做一只夜莺在**。
天亮了，快活完了，出了门，谁还会记得夜莺是什么模样？！
你不答应，是吗？
弗罗松?古鲁的语气开始变得惨淡。
这一点，徐福是听出来了。他一惊，心说你该不会要寻短见吧。