按秦牧之前拟定的军事制度，这样重大的作战计划是必须由总参来合议其可行性，制定出详细的、最佳的作战方案。最后的作战命令也要经由总参下达才能实施。
这种制度可以杜绝最高决策者头脑一时发热，干出不计后果的事情来。
秦牧这次越过总参，下达如此重大的作战命令，无疑是自己破坏了自己制定的制度。
一个不好，将会后患无穷。道理很简单，因为这等于是你自己否定了自己制定的制度，还怎么让手下人去遵守。
秦牧捂了捂发痛的脑袋，对燕高飞说道：“你回去替本官向司马先生他们道个歉，本官知道错了，下不为例。如果他们不相信，本官愿削发代首，自治其罪。”
“大人，不可........”燕高飞连忙劝阻。
孝经开宗明义：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
在这个时代，人们把身体发肤看得极重，削发代首绝对不是作秀的问题，这涉及到孝与不孝的问题。
鞑子入关后，多数人忍气吞声甘受奴役，可一但要剃发易服，汉人纷纷奋起反抗，为此抛头颅洒热血。由此可见人们把发肤看得如何重要。
“你回武昌把本官的原话告诉他们吧，此战已难以改弦更张，让他们先全力配合，取得此场战役胜利再说。东线的防御我的意思是调崔锋移师池州，层层阻击，宁愿放弃一些城池，也要拖到我这边分出胜负再行调兵增援。还有李过那支军队，也不可掉以轻心。具体如何做就由总参拟定后施行吧，情况特殊，不必再上报本官。”
“是，大人。”
就在这时，苏谨奔上小土包，抱拳说道：“大人，情事有变，阿济格正派人四处掳掠百姓，末将猜测他是打算以这些百姓为盾，让我军投鼠忌器，不敢炮击.........”
“什么？”秦牧大惊，千算万算，没算到阿济格竟然使出人肉盾牌这样的毒招，他不禁勃然大怒，“阿济格，尔敢！”
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