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君权神授是封建君主****制度的一种政治理论。夏代奴隶主已经开始假借宗教迷信进行统治。
《尚书·召诰》说：“有夏服天命。”这是君权神授最早的记载。
有时也称其为王权神授。君主的权力来源于神的学说。
中国在奴隶社会的周王朝时，就称武王是“受命于天”，自称周天子，一切“礼乐、征伐自天子出”。
王权是神授的，神圣不可侵犯。
考古学从殷周的金文、甲骨文的大量卜辞中发现，当时统治阶级利用劳动人民对自然力量的迷信和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”。
上行下效，贵族们自然也会在自己的统治区域内宣扬自己的统治是上天注定的。
人类从奴隶制社会转化到封建社会，曾经的贵族们摇身一变，成了新统治阶层中的一员。
偶尔有一个寒门出身的人，挤到这个阶层中，也会逐步被同化。
太学上到祭酒下到普通学子，没有一个是寒门的存在，那些人，只配在学校旁听，不要说学校的管理人员，就是正规学子也有权驱逐。
鸿都门学的成立，自然就为寒门士子们打开了一扇大门，从而也动摇了世家的基础。
本来是因为灵帝无奈之下做出的举措，太学学子竟然敢于在党锢之中充当急先锋，把自己的脸面搁在什么位置？
他虽然才能中庸，却也认为自己是天子，拥有国家范围内的一切。
既然有人不服从自己，那就重新找一批人来拥护自己的统治，加上乐松等人这么一鼓吹，双方一拍即合，鸿都门学应运而生。
其时，不要说乐松等学校高层，就是普通学子，在太学学子面前不自觉矮了一截。
当然，他们不会去主动招惹，生怕给自己的家族带来天大的灾难。
但是，太学学子们并不会因为这边不惹就会偃旗息鼓，反而得寸进尺。