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玉璧的用途，按古文献记载和后人推测，一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。为礼器，用作礼天或作为身份的标志（《周礼春官宗伯·典瑞》所云："子执毅璧，男执蒲璧"之类）。二为佩饰。三作珐码用的衡。四作辟邪和防腐用。玉璧的这些用途在春秋战国时代几乎都存在，都可以从古文献及现代考古发掘实物中找到证据。
“等一下！”灵神大人淡淡的说，“你们不觉得这里还不是真正的内室吗！”
“阿爸你的意思是什么！”覃飞不解，望着自己的父亲无法理解，自己的父亲怎么会变成这样。
“你的意思是找出内室拿到那个你们想要的宝藏，呵呵！好啊！”原来真正的黑手在这里，不用说也清楚了，关于族长的死，也与他们有关吧！
果然没一会儿就多出了蛮山和老汉，我们没得选择。
“我们的目的一样的倒不如一起找出宝藏如何！”我把若芸交给覃飞，然后一副坐下来谈判的架势。
“蛊神像还在休眠状态，要她醒过来，我不是不能做到的哦，还有你们的筹码最多是我的家人，可是你们想致他们于死地还无法做到的吧！其实族长一致反对你们这么做就是怕你们到这里触动这里的一切。你们才对他杀人灭口的吧！”
我同意继续一起往下走，一边把玉璧握在手心，一边搜索着关于西夏的有关史记——
但在西夏时候，巫蛊之术却极为尊崇，犹如神的存在。
这玉佩……《古玉图录初集》载有一件二龙纹璧，器身有排列细密而规则的谷纹，璧上缘附雕饰二龙，龙身为卷曲走兽形，大型尖卷分枝角，尖翘耳，橄榄形眼、张口、圆弧形上唇，锐耳外露，三肢，拳形足，分尖爪，长尖翘卷尾、上刻丝束纹，身刻菱形或圆形网纹，强劲伟丽，是战国晚期玉龙的典型形象。《左传昭公十二年》记载了带纽的玉璧.
“有些玉还会吸食人的气息，不知道是真是假？”覃飞淡淡的说。
盯着玉璧，一笑，夜明珠是一种稀有的宝物，古称“随珠”、“悬珠”、“垂棘”、“明月珠”等。通常情况下所说的夜明珠是指荧光石、夜光石。它是大地里的一些发光物质由最初的岩浆喷发，到后来的地质运动，集聚于矿石中而成，含有这些发光稀有元素的石头，经过加工，就是人们所说的夜明珠，常有黄绿、浅蓝、橙红等颜色，把荧光石放到白色荧光灯下照一照，它就会发出美丽的荧光，这种发光性明显的表现为昼弱夜强。
而玉与之相同之处便是在阳光下，色泽较明，暗处较艳。
而苗族就是为女娲崇拜追随者，由此可见这应该就是开锁的秘密，“哈哈！我终于知道了！”
“你知道什么！”覃飞和陆洵看猩猩一样盯着我。
“我终于知道怎么打开那个内室的大门了。”
“真的！”覃飞一激动险些从尸骸上滚下去。
面前是一排蛇身人面像，虽说西周和西夏有些不一样，但至少这点还是一样的。
“女娲大神！”灵神大人和那一行人跪拜着。
我放下若芸走到雕像前，“覃飞你向右转动第一个石像一百八十度，陆洵你向左转动第二个石像一百八十度，蛮山你向左转动第三个石像。我转第个石像。”