历史

453.有人不服(4 / 5)

有些种族,就是有着无与伦比,旁人根本就模仿不来的天赋,比如说黑叔叔的身体柔韧性,比如阿三的摩托车叠罗汉。而这些生活在高原丛林里的印第安人,也有着自己的绝技——歌声和舞蹈。

相比于中国那些能歌善舞的少数民族,白晃觉得这些印第安人们的舞蹈,似乎更加贴近自然一点。

身着饰满了羽毛和珠带的传统服饰,近两百多人,全都围着中央祭坛上的德鲁伊开始舞蹈。野性,悠远,高亢,是旷野和高山的呼唤,祭坛之下人群之内。前后左右各四堆篝火烈烈燃烧,随着土著们狂野而兴奋的呼号。不时有火星噼啪炸响,映出这些人红彤彤的快乐面庞。

尼玛,彻底当了一回吉祥物啊。

高高盘坐在祭坛之上,被人顶礼膜拜的白日光,很是无语地直摇头。

<ani大神就是这个程序。当然作为神灵分身,他也可以按照自己的想法随心所欲,但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。

甚至为了挽回神灵的欢心和庇护,部落头领还会献祭处*女,作为惹怒神灵的贡献。

在费了老鼻子劲儿,弄清楚了部落习俗以后,白晃只能表示,有些人果然一二就是一辈子,没得救了。

但为了这些印第安人不被吓到。认为自己“抛弃”了他们,进而用处*女血祭,白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处,总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧?只当是辛苦我一个,快乐千万家好了,反正也就一晚上工夫。

仿佛是上天听到了白日光的抱怨。就在祭祀大典进行的如火如荼之际,萨摩部落豢养的猎犬,陡然间狂吠起来,先是一只,然后是第二只第三只。最后整个部落的二十多只猎犬,全都疯狂嚎叫不止。

在第一头猎犬吠叫的瞬间。一些比较机警的男人就放缓了舞步,鹰隼般的锐利目光,警惕地朝四周打量起来。

随着越来越多的猎犬吠叫报警,所有人都发现了情况不对。

一些孩子们茫然无措四下张望,而更多的人,则是无比戒备地转过身,紧紧盯住森林里的黑暗。

这种紧张的情绪很快就蔓延开去,萨摩部落的男人们,有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊,然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。

因为在祭神大典之上,是不能触碰武器的,这会被视为对神灵的不敬和冒犯。

但他们显然没有太多犹豫的时间,因为随着猎犬的反应愈发激烈,黑黝黝的丛林中,很快就钻出传来阵阵响动。然后是无数影影绰绰的影子,不一会儿工夫,第一个黑影出现在众人眼前,而接下来是第二个第三个。

同样也是猎犬,但却不是萨摩氏族,或者说乌马蒂拉部落任何一个氏族的猎犬。

紧跟在猎犬后面,从黑暗中钻出来的那些人,有力地证明了这一点。

看到那些全副武装,脸上带着不怀好意之色的同源土著,在场所有人都露出了诧异和惊愕的复杂表情——因为对方也是萨哈普廷人,而且还是萨哈普廷人之中,仅次于内兹佩尔塞人的第二大部落,帕卢斯人。

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