被称为“流nai与蜜”的迦南地，神应许给犹太人，“乐土”，典型的地中海气候，冬季寒冷，干燥，夏季炎热干燥，北部的降雨，给总体感觉我在甘肃河西走廊，中国的全是石头，天上飞沙样。农业条件的烂一些相应的自然流行，当地的大地之神巴力神属于官方的小脑袋管，牧民和农民直接相关的利益（时间考虑游牧民族的古老的犹太人，也从事在一点点养殖，迁移到迦南，逐渐从畜牧业和农业）将构成一个强大的有竞争力的古代犹太教的一神教，整本圣经?旧约，巴尔几乎没有去喜欢摩西，约书亚，大卫，所罗门，强大的人力发言人，没有明显的宗教宣传，但他的崇拜是屡禁不止，这期间，他的目的是在主的挑战，楚风说个人的看法，甚至远远超过了地球人都知道大鸟路西法的堕落，这是撒旦。
迦南地是神的应许给犹太人，但犹太人的人不当地土著人的第一本地居民迦南人，这里有一个故事：在第一代的人类，绝大多数的亚当创造的后裔后不久迅速下降所以主决定洪水灭世，3儿子的主，诺亚方舟，人类的延续，和他的三个儿子的启示：闪，火腿，雅弗??的后代，一个第二代的人类发展，在犹太人是老板的“闪”的后代“，载”迦南的后裔，（雅弗，雅弗去吗？今天，几乎所有的欧洲人是雅弗的后裔）“，载”的父亲不尊重他的后裔，包括迦南人，包括通用堕落，所以柏巴尔做他们的神，和主耶和华直接或间接种族灭绝，一个赤身**从断子绝孙。
最初迦南地的迦南人，就是含的后裔，当时“闪”住在迦南之地，东??南边的一个小河边小镇的犹太人的后裔，其位置大致相当于今天东南在伊拉克首都巴格达，然后再一点点，和城市的名称是“ur”（相当于在公元前20世??纪的夏朝，中国开始），祖先的的亚伯兰速度犹太人的犹太人在主转移到佛定居在南方的授意下，可能已经存在的迦南人，犹太人接受了巴力崇拜的信仰的当地人来到迦南地。在此期间，最重要的神的迦南人，两个儿子至高的神，萨尔瓦多和el-生育神巴力，分别负责畜牧业和农业。
当犹太一神教还没有形成基本上没有宗教的拥挤，那么神共存，犹太人除了相信本国的神主当地土地肥力神巴力是难以接受的。但“圣经”的第一次正式亮相图像巴尔的摩西率在公元前15世纪，犹太人出埃及的土地迦南，巴尔返回一个金牛犊，摩西就上去，在“十诫”是每个人做偶像前来朝拜，（据记载，在崇拜的过程中，除了跳舞外，有一种草率的事情。）后，摩西揣着十诫的石板从耶和华，所有的崇拜者金牛座-杀。直接在pk超过3000人，也融化金牛研磨成粉末，撒称为表面上，他们喝的水-知道如何利用重金属的毒药，在那个时代，摩西的智慧非常低的。
在巴尔积极的数据，他给出的一个悲剧英雄的se彩，根据传说巴尔的兄弟，一个叫莫特邪神降临凡人企图破坏世界的波罗的海然后来向前和他搏斗，这的种描述看起来如如果barr是为了保护人类，其实认真想想，可能属于盗窃盗贼成分的莫特能力的可能还没有足够的灭世，巴尔莫特没有继续摧毁，估计他只想竞争波罗的海国家主权是什么。
据传说，波罗的海奋力拼搏和他的兄弟，但最后倒霉，或失败的油墨特殊的吞噬同化了（我们认为宗族啊...）后7年，巴尔的姐姐（也是他的配偶..的神祉，请不要在欧洲，埃及，中东，完全不同的事情，而不是我们不朽的道德标准，在中国人）。
解剖学击败了莫特，波罗的海救出，但也将复活和波罗的海与一脉相连的莫特，最后锁定在一个永恒的战争，两兄弟或现在流行的说法，巴尔牺牲自己的身体永远特种油墨查封他们的永无止境的战斗导致了季节的变化。-这个情节看起来很熟悉？估计“暗黑破坏神ii大、法师塔尔塔拉夏的游戏的设定巴尔的灵魂之石捅向他的胸部谈点这一举动是在暴风雪从这里抄袭的，可怜的波罗的海仿佛注定了无论是在宗教或在游戏中向被锁定到一个机构，打一场持久战，而另一个灵魂。
在上面翻译的死亡和复活的波罗的海又是一年一度的纪念“，是指这件事。
然而，上述两个疑点：
7年后，第一：巴尔击败同化7年莫特实际上只是惊人的，而不是摧毁世界。这三种可能xing：第一，莫特没有想要去的企图毁灭世界，而只是想取代巴尔，“毁灭世界”一个纯粹的崇拜巴力油墨的特殊帧诽谤，二，莫特燕子巴尔，巴尔jing神被完全吸收干扰的莫特的行为如果这一推断，，巴尔也算是伟大的智慧和勇气，提供同样的目的，咱三国时期，姜为诈降，三墨水的特殊秩序的配偶和妹妹解剖学巴力前的对决，和barr后巴尔是ko，解剖学假装奉承，头晕欺骗莫特，抓住机遇开始。
巴尔姐妹和配偶解剖学中提到的上述信息，楚风说的认知水平，但也没有看到这个名字的其他信息，但她我们的生产肥沃的神职人员和波罗的海的暧昧关系的角度来看（人们认为他们将在2“圣经”巴尔的第一个妻子在阿斯彭，他记录（亚斯他录）小姐？都非常相似的发音是相当的功能状态，同时，亚斯他录小姐别名也很多，如在古希腊阿施塔特（阿施塔特），小树林（有人说“亚舍拉”的主要迦南神el配偶），等等，迦南这个地方一直是许多语言的国家凌乱，根据语言的一个部落叫解剖学是不可能的。其他神祉局局长管土地，但迦南的土地肥沃，不仅是两个，楚风说，不敢误导，没有人知道快请告诉我吗？^-^。（在原始宗教，神一般的配偶之间的关系是非常明确和固定，兄弟姐妹，甚至父亲和女儿之间的不同世代之类的话，说，我看到的只是一目了然谁是谁的配偶有人说，犹太人法官他记录了时代的mm其实也巴尔埃利亚斯错过，因为对配偶的主...f在博得之门系列的背景设定中，作为暗杀神的巴尔，其外观是一名魁梧的穿着牛头盔的战士，博得之门2代里，楚风说和他打了一个照面，交起手来并不难对付，召出几只剑蜘蛛或者两三个,辅以加速魔法，很快就让他趴下了；在暗黑2的世界里，巴尔原先的形象是一个矮小jing练，浑身长满了蔓藤触须的法师型恶魔；从talrasha之墓被释放的时候，形体上是一位潇洒飘逸的黑袍法师的模样——这也是楚风说最欣赏的形态，那段cg总看不腻；游戏后期的巴尔，在攻入野蛮人高地的时候，则异变成为一种上半身接近人，下半身类似四足蜘蛛的恐怖恶魔相，以配合他作为最终boss的身份(看看右图他在世界石之厅的样子，楚风说为了做这副图差点没被木乃伊毒死)，在欧美人的观念里，还是认为长得越恐怖越异常的家伙越厉害，对于我们东方人而言，真正厉害的存在形态则是反朴归真，外观上和一般人相差无几，举手投足即可毁天灭地的那种，《圣经?新约》里的耶酥基督，佛教中行走世间的佛祖乔达摩?悉怛多就是这样的例子，所以我个人还是比较希望暗黑2里的巴尔以通常人的黑袍法师形态出现，完全以技巧型的jing巧而霸道的魔法来面对玩家的挑战，就像博得2代里的最终bossirenicus变身前那样。
祭祀巴尔的仪式包括通常的烧香和献祭品，祭品一般都是将某种动物的肉用火在祭坛上焚烧，这一点和祭祀耶和华相似，但是巴尔作为邪神，他的仪式也有他独特之处，也是真神认为他邪恶的证据之一，前面大家可能已经了解了一部分了，这里再系统地描述一下祭祀巴尔的仪式中几点特异的地方：
1)祭司们围绕祭坛一边狂舞一边以近乎狂乱的状态来念诵祷文，同时伴以锐器自残；这就带有很明显的原始野蛮的特xing和邪神的味道，巴尔的牧师在祭祀的时候，几乎都要见血，在《圣经》中，巴尔的牧师和真神耶和华的代表以利亚先知在统治者面前较量求雨的时候，巴尔的牧师就是一边祈祷一边以小刀和手指把自己抓割得遍体鳞伤，但是最终雨还是没有降下来，巴尔和耶和华的实力还是有差距。
2)最惹火的程序：行、yin、乱；由于人们普遍认为当巴尔和他的配偶交的谁和媾的时候才能给大地带来雨水滋润，而当他们分离的时候，大地便会干旱——所以一般要求雨的仪式上，为使他们再次结合，巴尔的牧师就会与女祭司纵酒狂欢，希望通过两xing相交的行为来这个这个......从另一个角度而言，巴尔是司掌生生化育之神，所以人们认为这样的可以取悦这位生育之神，以这种理论为指导，巴尔的崇拜者要拉人入教就相对简单了许多，同时在神殿中公开神经也正因为祭祀巴尔的这道程序，巴尔的追随者常常被冠以什么的东西都不可以说等罪名，其实罪不罪的，在教徒眼中看来，也就是神说了算，把巴尔伺候爽了就行，不过有些教徒的确是着实疯狂，在耶和华授意清洗异邦邪神偶像的时候，居然还有人拉了一位祭司mm来当众宣管示威，结果被士兵用warpike一矛串死，攻击的部位还很有寓意。
巴尔的这个特xi)里的代表是一名暗杀神，名字叫bhaal，拼法和baal相差无几，博得之门2代的资料片就叫做“throneofbhaal(巴尔的王座)”，一开始bhaal是个人类，后来他和他的两个同伙摧毁了一尊厌世的强大死神：耶各(不如说是耶各自己主动自杀来得比较贴切——他已经强大到没有什么目标再可以去达到，在那个世界系统中深感无聊透顶，所以这位死神想不开已经不是一时半会的事了......)，瓜分到了他的一部分力量，
成为死亡三神之一，在他知道自己即将入灭之际，就公然跑到人间里到处制造小孩，以流传暗杀者的血脉；娱乐作品中，也只有一个人物的行经可堪与他相比：《圣斗士星矢》里的城户光政这老小子。他在世界各地制造了100多个小孩!而且里bhaal的小孩还有男有女，比较符合染se体配对规律，城户这干巴老头居然一律生男丁，实在厉害，可能是有什么独门秘方或者魔法，估计也和这个世界的巴尔脱不了干系，不过《圣斗士》里涉及到的天神体系主要是以宙斯为主神的希腊罗马那块(也包括了以奥丁为主神的北欧一部)，其天神体系中司掌婚姻生育的女神是美神：阿芙罗蒂德。当时老匹夫城户光政是受了she手座黄金圣斗士艾俄罗斯的委托，代为抚养智慧和战争女神雅典娜的转世灵童——沙织mm，认作干孙女，而根据荷马的史诗《伊里亚特》中的描述，美神阿芙罗蒂德和战神雅典娜向来不合，这也难怪：一个爱红妆不爱武装，一个爱武装不爱红妆，所以就排除了有时候拿活人，尤其是小孩子当祭品拿去烧；这一点是最看不惯的，中国古代齐国管仲为相时，有个叫易牙(记得不太清楚了，好象是这厮吧)的败类，为了讨好统治者，就把自己儿子煮了给人家吃，估计也有巴尔或者其他什么东西上身的嫌疑，而嫌疑最大的就是品尝者齐桓公，据说还盛赞那个味道不错，称其“很嫩”，我看巴尔在吃祭品的时候都还没有说什么，小白够狠!