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第三百一十九章 三寸毒舌钻心剜骨(2 / 3)

他们当然能够砍死你,因为他们本来就是良心被狗拔了吃了的混蛋,有什么事情是他们做不出来的,如果他们还有良心的话,又怎么回去参加那些辩论,靠着自己的言语和舌头给另外一群人带去无穷的灾难,然后把那个当成功劳回来之后在从自己人这里得到无数的好处,让你们为他供上一切的好的东西。

你不给?

你不给他也不会直接要的,他会在另外一个场合做出一副悲天悯人然后又无法被理解的苦逼样子,等到那些脑子都是热血的傻子出场一问:“先生你咋了?被狗咬了?”

他就会说:“没有,都是我的错,我不该没有教育好那条狗,他居然还是会咬人,哎一定是我做的不够好,我要是做的够好他一定不会咬我……”

那些热血中二傻子自然会跳出来千百遍问:“先生,告诉我们那条狗是谁,你可是大圣人,我们怎么可以看着你收到这样的委屈!不行,我们去杀了那条狗吃肉!”

那些混蛋自然千不肯万不肯,一副宁可自己受委屈也不要说出去的圣人模样,要是别人越问的厉害,他就一定越不会说!可是呢,你要是自己只问几句就顺着他的话说:

“那好,既然先生如此大德,我等无比钦佩,那就放过那条狗!”

你再看看,保准三个呼吸内,那个混蛋就很无意的说:“这样就对了,我们就不要和那个住在东边第三家的那一家子乱来么……”

这一下子就把对象说出去了。

曾经有位大德说过:“天地不仁,以万物为刍狗;”下一句是什么?下一句就是:

“圣人不仁,以百姓苍生为刍狗!”

虽然解释千千万万,但是那些表面上正气盎然的的东西背地里那个是真正的光明无暇的,只不过,那些已经成了被人称赞为榜样的家伙们都是自己心里都坚信自己的那套黑暗就是光明,自己就是救世主,别人不听他们就是邪恶不善良的。

那个不是这样?

最最可笑的就是,很多国家的历史上,都可以在史书中发现这样一群人————“著名隐士xxxx”

我xxxx你哟!

你这个东西要真是隐士怎么会成为历史上著名的?

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