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“《诗经》是我国古代诗歌篇章的开端，是有记载以来，我国最早的一部诗歌总集，其中收纳了大概从公元前十一世纪至公元前六世纪之间的古代诗歌，共三百零五首。
反映了西周初期到春秋中叶，约五百年间的社会面貌和人文景象，记录了先秦时代，华夏大地上的诸多事迹，内容极为丰富。
从天文地理到人生百态，从纯真的爱情追求到庄重的祭祀礼仪，甚至就连一些动物，植物等方面，都有记载，是反应我国周代社会生活与人生百态的一面镜子。
除此之外，在《诗经》之中，还有六篇有题目无内容，即，有目无辞的特殊篇章，世人称之位《笙诗六篇》，这六篇分别名为南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪......”
一位白发苍苍的老教授此刻正站在教室的讲台上，如津津有味地为下边的学生们讲着《诗经》的内容，目光中神采飞扬，仿佛是在阐述古之圣贤的大道。
班上的同学们此时也是听得如痴如醉，脸上带着一丝丝的向往与求知之色，其中就包括了赵昊，以及身边的任盈盈和墨玉。
就台上的老教授所讲，《诗经》是华夏写实主义诗歌的源头之作，其中大概记录了周朝时期，华夏先民们的日常生活以及人生百态。
从这个角度来讲，它是现代的诸多学者与历史研究者们，钻研与分析先秦时期古人们的重要依据。
然而放在赵昊的角度来说，《诗经》这东西，其实更像是一部带着强烈浪漫主义色彩的诗歌总集。
其中每一言，一句，一词。似乎都带着一种令人观之心悦的独特魅力，读之，朗朗上口。
即便它所记载的。确实是那个时期古人的生活百态，但当这些被百态编织在一起的时候。
它所能反应出来的。并不只是那个时代里的壮丽与细微之妙，更有着许多只可意会不可言传的感情色彩。
《诗经》在这方面对赵昊造成的触动，甚至要比被称为华夏文学史上，第一部浪漫主义诗歌总集的《楚辞》，要更加的生动与深刻。
赵昊知道，他之所以会产生这种既视感，其实全都源自于语言的魅力。
“韵”之一字，涵盖其中。相信任何一个对古典文学有兴趣的阅读者，在读《诗经》的时候，可能都会产生这种情绪。
......
“当当当~！”
正当一堂文学赏析课进行到精彩之处，台上的老教授讲的神采飞扬，下方的学生们听得如痴如醉之际。