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第六百九十四章 一碗红尘摆在这里,请用茶(3 / 9)

六识,便是生魂体现的种种识觉。

生魂代表了身体,身体通过识觉来分辨一些事物。

神通代表了认知事物的层次。

无论哪一个行业,其实都有这神通。比如一个喜欢猫,并爱养猫的人,他做了一辈子的铲屎官,服侍过不同品种的喵星人。那么他就有一个神通。只要一打眼,看一眼这个猫,就知道对方想干什么,需要什么,这是什么猫,什么品种,几岁,公母,产自哪里,性情如何等等一系列的东西全都知道。

而这些是附在物体上的显信息。

即通过一些显知识的学习和积累,就完全能掌握的东西。

还有一种叫潜信息。

道家人,能读到这潜信息,能看到一只猫具体接触过什么样的人,它在什么样的环境居住过,它的父母是什么样的,多大,健在否,等等一切皆能读出来。

放到器物上也是一样。

我身上原本有这本事,只是我不知道怎么来用。如今遇到了一叶先生,我知道这本事怎么用了。

先识外物,通过触碰一块岩石,握着一把土壤,来解读这岩石,土壤里包裹的信息。再对着观山,观树。看花草树木是悲是喜

如此熟练了四天后,第五天,一叶先生在后院给我安排了一间静室。他告诉我该打坐了。

这次的打坐却又有很大不同。

一叶先生问我,平时打坐,坐的都是些什么。

我告诉他,学的这一门很杂,没有固定的派系,只是一开始有个天地的回向。到后来,功夫深了,就又坐非想非非想的那一念。

目前呢,倒是也能坐住那一念。

大概的境界,就是这样吧。

一叶先生告诉我,我能坐住非想非非想的那一念确实是非常的厉害。可是,我这一念无根,无根的话,坐住了,也无法盗取元炁。

修道二字。阴符经讲的好,归根结底就是一个盗字。人活在世间,有日常的活动,本身就是一个消耗的过程。想长生久视,想肉身成圣。盗元炁是一个必不可少的手段。

否则,古往今来,尤其民国时期,那会儿有很多的武术家。但这些武术家的寿命都很短。原因何在就是一个不懂盗元炁。

而打的过程,却是一个爆发元炁的过程。

无论接引外力也好,还是发的本力也罢,最终打的就是一个元炁。

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