道家金仙多通晓前知之术，但境界也有高下。观音法力广大，尚不能遍识周天物类，自然更不能知晓这些物类的前身后世。
古代阴阳家、神仙家、儒家都对前知之术颇有研究。诸如谶纬、扶乩，也偶尔言中，并非全属无稽之谈。谶纬之书虽遭到禁毁，俗世仍流传了不少预言性质的书文，如推背图、马前课之类。
至于卜筮、课算之术更是所在多有，源远流长。
相比之下，读心术远不如前知术传习之广，韩非子著为《说难》，说的就是窥知主君真实想法的困难。
有道是‘鉴貌辨色’，‘察言观色’，神态、举止、语言确能观察出一个人的部分想法。
但是遇到涵养功夫深的人，喜怒不形于色，这种观察法便没有用武之地了。
大脑是思维的器官，心是情志器官，读心术并不是窥探对方的语言，而是情志的变化。这对神识敏锐的修行者是不难办到的。但这也只是对心理反应的一种推断，不一定完全正确。
明钦刚刚回神入窍，神识极为敏锐，念头一转，便跌回正常水准。
明钦上前拉开房门，就见虞妩转身欲行，听到声响又回眸望来。
“虞姑娘，有事吗？”
明钦见虞妩鬓发散乱，神情迟徊，似乎有些心事。
“没……我爷爷睡了吗？”
虞妩问了一句，眼圈微红。
“虞老爷子上山去了，还没有回来。”
明钦让开一步，“要不你进来等他。”
虞妩轻嗯了一声，快步走进石室，螓首微垂，坐到石床上。
明钦拿起坛瓮倒了一杯冷泉，递给虞妩，追问道：“到底怎么了？是不是谁欺负你了。”
明钦发觉虞妩的衣衫扯破了一些，不由脸色陡变，三声洞妖兵甚多，虞妩又是花朵般的姑娘，难保没有几个不开眼的打她主意。
眼见虞妩垂首不语，明钦怒从心起，沉着脸道：“是谁？我杀了他。”
虞妩吓了一跳，见明钦满面杀气，忙道：“没有。就是英秀姐喝醉了，讨厌得很。”