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第三十五章 北冥总纲(3 / 3)

一招之中,几乎不使自力,却蕴含了常人需要苦修十年甚至百年的真气。

对方如何能敌?

而北冥真气神功中,却从另一个角度出发,天地自古长存,这《北冥真气神功》的创造者却以自己的方式解释了天地不灭的原因,天地不灭,是因为它盗取了万物的气。

对于人的衰老和死亡,这位创造《北冥真气神功》的人也用自己的方式解释了。他认为,人会触景生情。会有喜怒哀乐,而这个过程,其实就是万物在盗取人的‘气’所以得以生存!

《北冥》的总纲阐叙的主要就是这个三盗:天地盗万物之气,万物盗人之气,人盗万物之气!这三盗一出,一个完整的循环体系便展现在林君玄的面前。‘三盗’一出,岳不群有种耳目一新,慨然叹服的感觉。这位创造《北冥真气神功》功法的先人,不但不能算是一位投机取巧之人,岳不群反倒觉得应算是一位大圣大才之人。只有大圣大才之人,才能创造出如此功法,发出如此人之所未发出的慨叹!

一篇《北冥真气神功》,大气浩然,其以‘盗’字解释天地万物,这篇经文其实阐叙的是一种长生之道的方法,那位大圣大才之人认为。要获得长生,就要效法天地,盗取天地万物的气,如此天地不能盗其气,万物不能盗其气,则人自己不会有衰老、死亡之忧了!

“不看功法内容,单单是这篇总纲阐叙天地万物之法,就不是普通人难及项背的了,创造此功之人,远非所谓天才能相提并论的。”

看着以真气托起重新组装的碎屑,岳不群叹服不已。

沈观自降灵而来,对于正邪。以及所谓的邪道功法与这个世界的人有着截然不同的看法。天地有阴阳二气,道家利用的是人体本身的阴气与天地间的月华阴柔清气,而佛家利用的是人体本身阳气与日精之气,而邪道利用的是天地间的浊气。

功法本身并没有正、邪,邪的只是使用功法的人。佛道儒未必就一律代表正义,而邪道也未必就一定是邪恶的,关键是看学了功法的人,是为恶还是行善了。

看了《北冥真气神功》的总纲后,便是正文,总纲提的是,人要长生不死,要无限变强,便要盗天地之‘气’,盗万物之‘气’,而段誉、左冷禅、任我行、令狐冲修炼或多或少、或残或偏的《北冥神功》,却是用来盗人的‘气’!

“写出这篇总纲的人物,应该是强调人去盗万物之‘气’,而不是盗人的气。”

岳不群摇了摇头,对这些舍本逐末的做法有些鄙夷。

岳不群现在想的,就是如何把北冥真气神功总纲的理念融入自己的紫霞神功中去。

紫霞和葵花都注重炼神,也有一些不轻不重的副作用,便是会影响人的性格。

东方不败变成基,纵然有他本身就有这方面倾向的缘故,但毕竟原本还是三妻四妾,但葵花宝典却是压倒这匹马的最后一根稻草。

修炼葵花宝典会导致人性格女性化。

原本的岳不群和林平之才练了几个月的辟邪剑谱,就有了轻微的女性化倾向。

好在现在的岳不群把所有重点都转移到紫霞神功上,无论得到什么神功秘籍都拿来促使紫霞神功更上一层楼。

但修炼紫霞……也会让人逐渐失去感情……

不过……沈观本便算是天生没有什么感情的人,所以并不防事。

就在岳不群站在这封禅台的废墟上体悟北冥总纲时,背后传来十几个人的脚步声。

“阿弥陀佛,岳施主晚上好。”

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