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第八百九十四章 我还想跟这个世界谈谈(1 / 3)

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“咱家男人就是有文化。”听完苏曈的长谈阔论,杨菲菲目瞪口呆之后,哭笑不得。

苏曈哈哈一笑:“文章本天成,妙手偶得之。我没啥文化,道理还是懂一点。其实我微波写的那句话,还是有人看得出来意思的。现在早早跳出来的那些人,等下或明天后天就会惭愧,因为是他们自己没文化啊。”

果然,因为苏曈经常发些诗歌、名句、段子啥的,关注他微波的文人可有不少,很快就有文化人或多或少理解“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”这句话的含义。

“一直以来大家都说天地有仁心,滋生了万物,圣人却说天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。这就是圣人的境界啊,大家都歪曲成什么样了。”

“‘圣人不仁,以百姓为刍狗’,说的是圣人对待百姓,也像对待刍狗一样一视同仁。也可以说,对待生命,圣人一视同仁。这就是境界,俗人怎懂?”

“这里大家都可能误解的一个词就是‘刍狗’,圣人的“刍狗”本意,应该是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,祭品经常用如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在祭拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样。”

“人帮助了人,往往附带了条件,希望有所回报。于是圣人说人要效法天地。天地生了万物,它没有居功;天地给万物以生命,它没有自认为荣耀;天地做了好事,使万物生生不息。凡是能做的,做了就做了,没有条件。圣人这是效法天地精神,追求拥有这样的胸襟。圣人的‘天地不仁,以万物为刍狗’的真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。人之所以对万物好或差,是因为人的主观,人的自私的观念。”

“……”

很多有文学素养的人出来替苏曈辟谣,正名。

这比他自己出来解释,效果要好十倍百倍。

杨菲菲刷微波刷到了,喜滋滋的,给苏曈看。

“哈,文化人还是挺多的嘛。”苏曈笑道。

那些早早跳出来的网友傻眼了。

我靠,还真是这么个意思啊,对古文化礼节不了解的人,还真没法理解。

这就是文化。

不同的文明,不同的文化。

那些骂苏曈的网友脸红,被人看出来他们没文化了。

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