虽然这些老家具用料也不是什么高级货色，用的都是民间朴实木材，但搬回现代去就不一样了！
这都是值钱的古董啊！
另外也用现代印刷书籍换取了不少珍贵的老旧线装书籍；
这些线装书籍自然也不是什么世间罕有的孤本，但带回现代去，同样价值不菲！
张言志很满意。这进度都有种让他在现代开一个古董行的冲动了。
接着，张言志又去了澳宋宝马馆，同样没发现什么问题，还算满意——
果然，人才才是最重要的，培养好澳宋书院的学生，然后再以之为骨干填充到张言志的各行各业中去；
这种半工半学的‘校长模式’，既能畜养人才、锻炼人才又能牢牢的控制住产业，被证明是成功的，可谓一举两得。
如此。张言志就更加坚定自己的计划了：
既然人才就是一切，那自己就必须尽快扩大学院规模：
去各地人市、人贩那里买更多的小孩、去流民中招收更多学生——
想必张言志戴着‘岭南四大才子’的头衔来做这件事，应该会很便利吧？
另外。他还要开设澳宋书院的外围教育机构：澳宋义学；
通过澳宋义学来招收明朝普通家庭的子弟，在剔除掉澳宋书院中敏感知识后，给普通家庭提供免费教育，也帮张言志培养、挑选一些人才。
张言志边走边想，走着走着就走到了羊城集市中的临时大舞台附近——
现在临时大舞台已经被澳宋书院租用，用以表演澳宋歌剧了；
表面上是为了庆祝‘澳宋书院才子最终荣获岭南四大才子头衔’，但实际上则是为了宣传澳宋文化，为澳宋三馆的商品铺路；
另外还有一点目的，比较隐晦。就是为了宣传澳宋国，为了以后澳宋入贡大明做舆论准备。
只是几场澳宋歌剧的表演。却带着如此重要的经济、政治任务——
张言志只好把这个重任交给他最信任的大姐头李云裳了，让她带着一些女学生。组织舆情科以外的新部门‘澳宋文工团’。
李云裳在粤秀山下演出过以后，就一发不可收拾了；
她居然又在羊城市场的临时大舞台上连演几场，表演越发的纯熟精炼了，动作一点也不矫揉造作，浑然天成。