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第六十七章 说因由从头讲起(2 / 3)

就是,到了要男女到了要成婚的时候,便各自拔掉或者敲毁上颚对称的两颗牙。再把两颗牙作为赠礼,赠与对方,约定婚姻的日期,完成婚姻大事。

契臂为盟则有些类似于歃血为盟。只不过歃血为盟是将牲畜的血抹在口边,表示接下来的话可以上达苍天,以此来定双方的盟约。而契臂为盟,则是用刀剑划破自己的手臂,使之流血,以此做约定的凭证。

结合以上外貌特征,大家可以进行想象。

你走在深山里,遇到这么一群人。他们的头发不甚规整,长长短短参差不齐。他们身上又没什么衣服,只以兽皮勉强遮蔽住了身体,裸露出的皮肤上,密密麻麻的纹着象征野兽和精怪的花纹。

当他们张开嘴,对你吼叫,你完全听不懂他们在什么。而且你发现他们的上颚都缺了两颗牙,不,这都算好的了。其中的有一些甚至还残存着一部分的牙,就像是突兀尖锐的怪石一样,嵌在他们的口中。

好了,现在你的感受吧……

你觉得他们会是一群什么样的人?

别思考了,看到这样的人,你就立刻跑吧!

别以为在西双版纳景区里,用什么“抢亲游戏”坑你钱的爱伲族姑娘就是少数民族坑你的极限。这群浑身上下都是纹身,一身大吼可以唤来先祖之魂的百越生番才是真正的狠角色!

只要那些生番认为有人侵入了他们的领地,他们就会让入侵者付出鲜血的代价。他们可不听任何的辩解,反正你辩解了他们也听不懂。

甚至传,百越生番之中还有食人部族的存在。

闻思绮实在是想不通,所谓的解脱天,也就是自己教里的那五个人中的一个……他怎么会找上生番?他又是怎么征服了生番,使其为他所用的?

闻思绮原以为,随着自己的银子撒下去,随着话的人越来越多,她眼前的迷雾就会越来越少。没想到却恰恰相反,她的这些个银子花了下去,得到的消息却使她愈发看不清这岭南的局势了。

不过祸兮福所倚,福兮祸所伏,眼下看着凌乱,却未必不是一件好事。

“岭南的大荒子民,都是先祖崇拜。他们称自己的先祖为巫神,每一个部落,都有自己的巫神。他们在战斗时,可以借用巫神的力量,来击败自己的对手,其力量的表现形式类似于武者的‘天赋神通’。但‘天赋神通’并非人人都能领悟,可巫神的力量,却是每个大荒子民都可以借用的,只是可以借用的力量大不同而已。”闻思绮回忆着自己在赶赴岭南前所做的功课。

她当初在魔教的图书馆里,看了许多关于岭南的资料。根据她的计划,她最早就想带周正去某个熟番的寨子里躲一段时间的。只是天意弄人,这一下她似乎却难免要和生番扯上关系了。

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