这大喇嘛的功夫甚是了得，与二人斗了个旗鼓相当，难分难解。
包厚道顾及杜天舟受伤的手，小心翼翼把他拉出盗洞，脱下干净衣服包扎好，冲了上去。
不是有那么句话：双拳难敌四手，猛虎难胜群狼。
三个走地仙光头打一个佛门秃驴，即便他再生猛，一番苦战下终究拿下来了。
三人取得打大喇嘛的伟大胜利后，先把大喇嘛坐在屁股底下，压实，压牢。商议如何处置这个佛门三孙子，松二狗大口喘着气，一字一顿的说：“这孙子他妈的想把咱们兄弟活活埋在下面，我说，干脆，咱们把这孙子活埋了，乍样？”华千雨赞同，包厚道无条件答应。杜天舟不答应，掰着道理说：“一品贵夫的坟绝对不能埋男人，尤其是佛门弟子。”
第一，女子孤坟墓埋男子，明摆着给地府里的索差戴绿帽，得罪鬼差不是什么好事。
第二，佛门弟子向来讲究肉身坐缸圆寂，金身火化，埋到女人的坟里很容易造魔性。
说的是什么呢。
佛堂庙宇多建于深山老林。
释迦牟尼建立佛门，所传的法门至阳至刚。
天地万物讲究的是个阴阳平衡。
佛门里能压的住孤阳纯火的人，与世无争，都是些修为极高的人。
当年，佛主所传的功门法道，是让人平心静气，物我两抛。所著之佛经也是让后世习法之人，了无杂念，菩提心静。有些僧人在修行之时为了放下大千世界，红尘纷扰，隐遁山林，不见世事。但是这内中少不了些不安分的人，阳盛阴衰，极难控制，如果不能自我调节后果十分可怕，耐不住孤阳纯火，采阴补阳。料想读者也会明白，为何历来那些典籍、香艳小说、野史、杂文都讲到和尚，并非空穴来风。
包厚道臭主意多，这个不行立马能换出花样来。
把大喇嘛扒光了吊在树上。
爱死死，爱活活。
有人救他算他命大，没人救他算他倒霉。
老天爷说了算。
这个馊主意得到一致赞同，四人七手八脚把大喇嘛扒光了吊在了树上，将盗洞回填好。
有人说盗墓的人非常缺德，偷东西根本不管填。
卧云浪子告诉大伙：行有行规，即便一品贵夫人不交待，他们也得填上。举个例子：过去的木匠给人修房做门窗，干完活儿都要留下些剩木料、木屑，让主家打扫，这叫日后还有活儿干。要是到死了人的户主家做寿材，丁点木屑都不能剩，必须收拾的干干净净，否则就是咒人家还死。纸扎店里做工的，不管是师父还是徒弟，做纸人、花圈的时候，第一条就规定不能留废纸、废麻杆，否则半夜你会看见地上纸会动。为死人敛伤规矩更多，讲究更大。
这大喇嘛吊在树上不念经了，撕着喉咙破口大骂。
骂什么？