黄昏谢去，夜幕铺开。
一切顺利，二十多箱华夏国宝平安运抵伦敦博物馆。
开箱装柜，众人忙得不亦乐乎。
闪烁着洁白圣光的佛骨舍利，被那位满头白发的文物专家小心翼翼地捧出大铁箱，放进了防弹玻璃展柜中。
光彩夺目，伦敦博物馆里的工作人员顿时被吸引了过来，他们围着展柜，七嘴八舌地议论了起来。
“这就是佛教圣物佛骨舍利吗。”
“真得是释迦牟尼的真身舍利吗，怎么看起来好像骨雕一样。”
“是啊，也不知道是真是假。”
英格兰工作人员议论纷纷，而且态度愈发轻蔑。
菲利普有些尴尬，不过在英格兰这个追求言论自由的国度里，他也不好当面提出批评，只是十分歉意地向叶风笑了笑。
几位华夏文物专家看不下去了，立即和英格兰工作人员争论了起来。
“怎么会是骨雕呢，这确实是释迦牟尼的真身舍利，是华夏文物部门从洛城普济寺的地宫里面发掘出来的。”
“历史典籍上面有记载，佛骨舍利高一寸二分，上齐下折，高下不等，髓穴方大，中有隐迹。这件佛骨舍利和史料记载完全一致，这就是释迦牟尼的真身舍利。”
或许是东西方的文化差异，或许是因为彼此宗教信仰的不同，那些英格兰工作人员并不理解华夏文物专家的解释，双方的争论越来越激烈。
叶风一直在聆听双方的争论，不过他现在也是一筹莫展。
问题的焦点集中在，英格兰工作人员认为佛骨舍利很像骨雕，从而怀疑它的真伪，而华夏方面的文物专家为了反驳对方，则坚持认为不像骨雕。
这的确是一个很难回答的问题，因为假如有所像，就有所不像。譬如有人问人像什么？如果回答说人像鬼，鬼中也有人；如果说鬼像人，人中也有鬼。
忽然，叶风想起以前和安源兄妹在一起的时候，佛陀曾和他讲过一个小故事，仰山禅师和光涌禅师议论不像驴，不像佛，那么究竟像什么？答案是像自己。
《金刚经》有云，凡所有相，皆是虚妄。
虚空像什么，虚空无相无所不相，正因为虚空无相，才能包容万有；虚空无相，所以像一切的样子。就像仰山禅师和光涌禅师的争论，为什么像自己？因为唯有见到自己的自性，才能与虚空一个鼻孔出气，像什么？像虚空无相之相。能够凡圣两忘，体用一如，那就是见到无相的真理了。
佛骨舍利像什么，它什么也不像，因为它就是佛骨舍利。
三千大千世界万法皆空，叶风一下子顿悟到了空的境界。
笑容绽放脸庞，叶风迈步上前，分开了激烈争论的人群。