三来则是李鸿儒能说服松赞王借一些兵马，但确实无法说服这些佛陀。
他此时也只是稍做提及。
但凡这些婆罗门佛陀愿意在暗中看个热闹，或许就能对佛教徒形成一定的威慑，甚至能作为第三方证人进行钳制。
“我会前去看一看”大梵天点头道。
“我们且旁观一番，看看相关的情况”毗湿奴道。
“我忽然不想去象雄国那个小秘境了”湿婆摊手道。
他看看大梵天，又看看毗湿奴。
一对一的争执是一码事，二缺一的建议又是另外一码事。
他感觉自己脑子不够用时会选择听另外两人的话。
虽然不知道是什么意思，但跟着跑过去瞅瞅没问题。
三人一时间齐齐表了态度。
“这些人都说了些什么？”
跟在李鸿儒身后，禄东赞脑子也有些糊，与湿婆并无多少区别。
他较为擅长大唐语，梵语的水准则是有些不足，只能弄明白基本的梵语。
这番话词汇简单，属于基本听懂了，事情却没搞明白。
禄东赞一时不免也有些小忧伤。
“他们似乎有些鬼鬼祟祟的样子，我需要将端美三菩提征调跟随一起去才行。”
在吐蕃国，禄东赞与大唐交互极多，但若要涉及与天竺等国交流，则是端美三菩提更为专业。
这同样是前往天竺取经的僧人型官员。
端美三菩提梵文水准极高，甚至以梵文为基础，协助创造了属于吐蕃国的文字。
只是端美三菩提最初以婆罗门教为取经的对象，待得到了天竺却恰逢教派动荡，不得不将取经的对象换成了佛教。
这其中不可避免被佛教委托过一些任务，与婆罗门有着一定的隔阂。