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第六十一章 完善(2 / 3)

简单的来说,战体就像是以内丹为能量核心,然后形成一个能量体,这个能量体将人的全身包裹,在这个能量体中,内丹释放的能量会在身体各个部位进行流转。

这种能量的流转会提高使用者的速度,防御,和战斗力,比如若是受到攻击,那攻击的能量就会被流动中的能量抵消大半,这就是防御。

若是想要移动,那流动中的能量就会迅速的释放一部分能量产生一种类似于御空的斥力,若是想要战斗,那流动中的能量就会瞬间释放一部分能量的威能,这就是战体。

一个以肉身为容器,内丹为动力,将能量在身体内进行不断流动的简单法诀,正是这种简单的法诀,却是符合了能量运用的规律。

但是战体只是将一个人化作一个能量流转的整体,这个整体因为体积过大,里面大部分能量都处于一种没有使用到的状态。

而且因为体积和能量护壁的不成比例,导致了这个能量流转体的强大被局限在一定范围内,而圣体却是将人体分为诸多部分,四肢身躯头部,每一个部分都是一个能量流转体。

如此一来圣体不仅可以产生更多的功能,还能更加有效的利用能量,四肢中双手的能量体专门产生破坏力,双脚专门产生行动的斥力,身体则是产生防御护壁,可以瞬间将整个身体防护,而且因为体积小,里面的能量可以发挥的更加彻底。

战体就好像人体是一个油灯,但是只插了一根灯芯,而圣体则是将人体划分成数个油灯,但每一个油灯都有一个灯芯,如此一来圣体发挥的力量自然就更多更彻底了。

只是人的肉身能够承载的能量是有一定限制的,不管是圣体还是战体,其中的能量总量并没有变化。

只不过圣体最终的结果就是将相同能量的最大威力发挥了出来,但是其产生的作用就是能量消耗的加剧。

但是韩靖现在并不担心能量消耗的问题,他的每一次战斗都是受伤而中断的,至今为止韩靖还没有在战斗中将魂能消耗完过。

这一切都要归功于他修炼时对识海的胡乱扩张,使得他体内的魂能比之一般的修士要多出数倍的魂能,也正因如此,韩靖现在最缺乏的就是类似于圣体这般能够将他实力彻底发挥出来的法诀

圣体第一层是将身体分为六个部分,四肢身躯和头部,每一个部分都将形成一个能量流转的个体,只要将五个流转个体连接在一起,第一层的圣体就算完成。

但内丹中的符文之力一直排斥圣体,每当圣体形成第三个能量流转体时,符文就会将圣体决破坏掉,韩靖一直想不明白为什么战体可以使用,但是圣体却是不能使用。

按道理来说,同是能量流转的方法,符文排斥战圣体,也应该排斥战体才对,这其中一定有自己没有留意到的地方。

尝试许多次没有结果后,韩靖依旧不死心的一次又一次的使出战体和圣体,他想要找到两个法诀中存在区别的地方,无数次的尝试,无数次的观察,韩靖终于发现了其中的不同之处。

事实上战体和圣体并无太大区别,韩靖之所以失败的原因是,韩靖在打出圣体决后,第一二个能量流转个体都是在双手之中,这圣体能量本就是在手中转化的。

但是一旦形成第三个个体后,由于这个个体位于脑部,这里存在着内丹,此地的符文在能量个体形成后会释放一丝的符文魂能,这一丝符文魂能直接将脑部形成的个体能量体打破,导致了韩靖无法成功使出圣体决。

其实韩靖在使用战体时魂能也会释放一丝魂能,只是战体的范围比较大,而且形成能量个体的边缘在韩靖身体皮肤之中。

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