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这人说话的声音极小极轻，要不是揭谛修为精湛，也许根本就听不见。
揭谛回头，只见远离人群的地方，有一位很特别的老先生，随意地伸着腿坐在地上，姿态十分的悠闲潇洒。在他周围，还围着几个青年，或席地而坐，或垂手侍立，毕恭毕敬，一看就是长幼有序。
刚才说话的，就是居中的这位老先生，
说他特别，委实是客气，确切的说，他这副打扮，看上去有点儿不伦不类的。通常穷书生喜欢穿襦衫，草原蛮族才会在头上编许多小辫子。
老先生头上梳着很多小辫子，身上却穿着襦衫，腰间系了一条宽四寸的云纹腰带，象牙带钩，翠玉装饰，如此华贵的腰带，在京城等富庶之地也十分罕见。
这几种截然不同的风格集中在一个人身上，怎么看怎么别扭。
但揭谛关注的并不是衣着，他在琢磨老先生说的话，对方究竟是在说笑，又或者，百姓们拜祭的神灵就是他老人家？
揭谛凝神感应了片刻，老先生的身上没有灵气波动。倒是那几个青年，都是难得一见的修仙之人。
其中有那么两三个人，道行甚至比龙树师兄还要高。
难道这就是传说中的高人？
揭谛背着瑞雪迎上去，谁知那老先生突然打了一个哈欠，就这么侧卧在地上，闭着眼睛睡了。
是巧合，还是故意的？
揭谛有些尴尬，站在一边不肯走，他有的是耐心。
不多时，一个农夫挑着两担番薯过来售卖。这农夫好像对老先生十分敬畏，专程走上前，放下担子，恭恭敬敬的向老先生拜了拜。
“神仙，俺听您的，在分家的时候要了最破最旧的那间茅草屋，东墙下方三尺果然埋着一坛碎银子，还有一本书，叫什么“太公六……”，最后那个字俺不认识。”
“《太公六韬》。”
老先生睁开眼，坦然受了一礼，随手从挑担中捡出一小块番薯。