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元宵后过了两日,长公主府低调地送来了口信。赵戈虽然受了惊吓，但身子骨好，也没有生起病来。赵戈身边的奶娘被送走，侍婢换了一批，他的亲妈认为,按照普遍的算法，赵戈已经四岁,该开蒙了,也不再需要有奶娘在身边了。这当妈的心可真狠,要知道世家郎君娘子们之中,有一半以上，直到成年、嫁娶的时候，奶娘都还在身边的。
丹朝的礼法中，关于孝道，有个概念——‘五父六母’。五父是生父、养父、继父、义父、师父，六母是嫡母、继母、养母、嫁母、出母、乳母，都是要孩子孝顺敬重，养老送终的。乳母在其中能占一席之地，可见分量并不轻，至少比妾侍的地位要高。
在大家大族的父母与子女之间多数关系并不特别好的情况下，乳母对孩子来说也是很大的一份亲情来源，况且赵戈还并没有父亲？晏河送走赵戈的乳母，与在极冷的时候给人泼一盘水也差不多了，如此能狠得下心，简直让人怀疑这孩子不是这位公主亲生的。
总之，华苓认为如果那是自己的孩子，她是决计做不到同样的事的。
……
正月还未过，云园里有了个好消息。长嫂凤娘有了身孕，已经一个来月了。这下大郎变得有点紧张了起来，没有什么事就不出远门了，常常在家中陪伴妻子。
长子嫡孙就要出生，谢丞公颇为高兴，知道消息的当日，特地在家中摆了丰盛的宴席庆贺，又让凤娘将中馈事宜仍交给谢贵暂管，她如今最大的任务就是将孩子平安健壮地生下来。
四娘的婚期是四月初，但夫家严家既然在杭州，自然是不可能在金陵办婚礼的。两家商定，三月下旬，严家长子从杭州上金陵来，将四娘迎回杭州行婚礼，大郎、二郎届时将亲自跟船送妹妹出嫁。
年头是嫁四娘，年尾是嫁五娘。世家大族办一桩婚事仪程繁琐，再加上日常的人情往来，若是依旧让凤娘总领操持，也确实是劳心了些。
谢丞公又想起剩下的几个女儿，最小的三个也都十四岁，在芍园的功课已经差不多不必再学了，于是让谢贵将家事给女儿们各分了些，亲自掌一掌家，也算是嫁前的实习了。
……
小娘子们去看长嫂的时候，凤娘在闺房里对她们细细说了许多话。
特别是，很强调地说：“女子嫁人以前，在家中便是只有享福了，但嫁了人之后，就决不能再这样想了，媳妇在夫家实是侍候人的，待长、待幼都要周周到到，否则公公婆婆也难得欢喜你。而最要紧的第一件事，就是先生下一个男孩来，若是连着多生两三个，便更是好。”
说着她笑着叹气：“虽是这般与你们说，我这肚子却不争气得很，快两年了，才有了消息。”
大郎与朱美凤是道庆二年年头成亲的，到如今其实还不满两年。
也来了云园探望，二嫂柚娘闻言也一叹，说道：“凤娘如今却是好了，我心里只是不安稳。”
凤娘安抚了妯娌几句，无非是时候还早，人也年轻，不必急云云。
华苓听了只觉有些好笑，又觉得有些可怕，只听她们这么说，真有种女人这一辈子最大的、最重要的事就是生孩子的感觉。
丹朝的律法也继承了前唐的‘七出’之条，若是妻子无子，夫家有权将其休弃。只要能生男孩，一个女人就立了大功，若是生不出来，她就是犯了大错。
明明同出一源，但男人和女人发展到此时，已经好似完全的两个物种，两个世界一般。