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两天后的傍晚，牛天苟又提着礼品来到北河镇教育组刘组长的家里，把与陈青云的事跟刘组长又说了一遍。
刘组长坐着没有动，想了一下，开口道：“你们现在还没有结婚吧？这事要等你们结了婚以后再说。年轻人都想往县城调，农村的孩子也要老师教不是？即使你们结了婚，是否能调动还要看上面分下来的老师的情况再逐步解决，也许要等三五年，也许要等七八年。我们总不能把老师们都放走，让学校里的学生们解散吧？”
回到学校，牛天苟回想了一下汪股长和刘组长的话，觉得似乎有些道理，但仔细一想却又不是那回事。
当官的都有两副嘴脸，一副对付有权有势有钱的主，一副对付无权无势无钱的平头百姓。
汪股长要牛天苟回教育组写申请，这话似乎有道理，也符合调动程序。但牛天苟也听说过汪股长的一些事情——
前年，汪股长的一个远房亲戚的儿子师范毕业后根本就没有分下来，直接就安排到了县城中学；
县公安一个副局长的侄女谈了北河镇某学校的一个老师，这个副局长只给汪股长打了一个电话，该老师立马就被调到了县城；
土黄乡中学的曹老师为调动跑了几年，找了教育局管人事的主任、汪股长，钱用了上万，最后也调入了县城……
这些人哪里需要申请手续？一个“工作需要”的理由就足够了，基层教育组的领导哪敢阻拦？
刘组长要求牛天苟结婚后再说，这话也冠冕堂皇。但每年从北河镇调往县城的老师有几个是结过婚的？即使牛天苟与陈青天结了婚，不送些礼塞些钱，刘组长未必让他写申请，写了也未必递上去，递上去了汪股长他们也未必会批。
“逆向流动”是只船，是需要金钱物质作风帆或权势关系作纤绳才能行驶的。
农村需要大量的老师，但农村老师的婚恋问题也确实是个大难题。调动就如大浪淘沙，有关系有票子的都“淘”走了，剩下的都是些平头百姓。
他牛天苟一无权势关系，二无金钱票子，穷骨头一个，更不想低三下四、奴颜媚骨地去乞求那些一脸扑克牌相、人模狗样地装鸟（diǎo）装逼装蛋的领导。
从小爸爸就教育他做人最重要的就是要有骨气。
看来，他只能像程老师、操老师以及那些平头百姓老师们一样，娶个农村媳妇，在农村这个广阔的天地里扎根一辈子了。
天地良心，农村的学生需要大批“甘为孺子牛”的老师，教育大厦需要许多默默奉献的基石。
他牛天苟不奉献谁奉献？他牛天苟不做基石谁做基石？他牛天苟不下地狱谁下地狱！
……
等到星期天，牛天苟便来到县城陈青云的摊旁坐下，把调动必须先结婚的事跟她说了。
“结……结婚？”
陈青云脸微红了一下，沉默了一会儿，道：“结婚后我住哪儿？是继续住在叔叔家里还是住到你老家去？我可不想再回到农村去，在城里随便干点什么都比在农村强。”
这时，旁边一个衣着入时的妇女看了牛天苟两眼，把陈青云叫到一边去，不知说了些什么就走了。