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第六十三章 仙家大道,人丹合一!(下)(1 / 5)

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天若有道,不绝人途。

燕漓始终这样相信。

没有灵根不能修道?

那不等于说:皇天后土,十方神佛,在众生降生之初,已经决定了他们的命运——没有灵根的人,只能沉沦苦海,不得解脱!

怎会有如此荒谬的事?

《道德经》云:天地不仁,以万物为刍狗。

仁,即爱人。爱护、爱戴、关爱、敬爱,什么爱都好,总之就是爱人。

刍狗,就是草扎的狗,是祭祀用的摆设。上古用刍狗做祭品,摆在祭坛上时恭恭敬敬,用过之后扔到地上踩,然后烧掉。

刍狗就是刍狗,没有哪一只会是特例。

所以,在《道德经》看来,天地不会偏爱一个人,他们都是刍狗,无所谓爱,更无所谓憎。

就好像身为人类的我们,对十公里外的一只蚂蚁,不会有任何爱憎之心。

那么,苍天怎会钟爱一批特殊的人,允许他们修真问道,立足顶峰,而其他人只能沉沦苦海?

天地不仁,故众生平等。

大道之前,不论男女老少,不论贤良不肖,不论高矮胖瘦,不论英俊丑陋,所有人的机会均等。

大道,至大也至小。它如同灵山上的飘渺云雾,如同沧海上的浮沉扁舟,如同星河间的微末灰尘。

苦海沉浮中,总会有那一线天机,就看你能不能捉住!

燕漓三世为人,寻寻觅觅,今日终于看见大道的一点足迹!

人丹合一。

外丹方术,在历来道家传说中,被视为小道。但这小道背后,竟然也有大机缘。

杜洪这样的废柴纨绔,都能通过人丹合一,吐纳天地灵气。

那不就代表着,茫茫仙海的大门已在眼前?

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