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第四二三章 出发(1 / 3)

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白愁怎么也没有想到佛魔重生法居然是源自天蚕变这套旷世奇功,传说修炼这套武功,可以激发体内无限的生命元能,修为越高激发的生命元能就越强大。()

而每一次的死亡,更是能够进行化茧成蝶之类的脱变,激发体内那无限的生命元能,从而破而后立晋升到新的层次。

而传说中天蚕变最大的复活极限就是九次,所以也称天蚕九变。

这套武功乃是模仿天蚕做茧化蝶而成,而另一种天蚕魔功却是另辟蹊径,因为通过自身修炼激发体内的生命元能太过于漫长,而且其中的艰辛程度非比寻常。

于是就有了人思索着逆转武功,吸取他人生命元能,作为自己化茧之用,从而达到修炼武功提升修为的目的。

这样的修炼方法虽然比之正统的武学简单了很多,但是却也存在着许多缺憾。

比方说正统的天蚕变,循序渐进,当遭受重创就可以吐出蚕丝包裹自己,随后吸纳天地灵气,激发体内潜藏的生命元能,不仅可以修复身体的创伤,而且还可以提升修为,只要尸首不分家,几乎拥有九条命。

而天蚕魔功却依靠吸纳他人的生命元能来修炼,看似威力巨大,修炼速度惊人,但是却也存在着许多缺憾。

比如说天蚕魔功和天蚕九变一样只能做茧九次,而因为可以主动吸纳他人生命元能,所以可以自主进入做茧的时间,这样以后万一受伤将减少复活的机会。

第二点吸纳他人生命元能,起初没有什么,到了最后必然回合自身的元能产生反抗,如果控制不好,必然会尸骨无存自爆而亡。

其实害处还有很多,但是青蟾大师却也只是听说过这些而已,就连白愁也只是听说过名字。而没有真正见过。

佛魔重生法既然已经失传或者说是绝迹,不过天蚕变定然不会就此失传,白愁的心中忽然有了新的希望,就算没有青莲,看来也能找到解决方法。

不过这一切还是需要依靠琴仙自己,毕竟天蚕变就算得到,也是属于三种方法之内。是需要自己去修炼的。

如果他不能在有限的时间里,练成天蚕变,那么一切也是枉然,不过有希望总归是好的。

有了这个希望,白愁的心中对于日后寻找青莲更加有动力,而过去了三天之后。琴仙终于回来了。

随同而来的还有大雷音寺的菩提尊和几位长老,看着他们面色憔悴,可见观音续命之术十分损耗内力。()

白愁当即上前行礼拜谢,那几位高僧也是坦然接受,随后菩提尊走了过来,对着白愁说道:“这一次就需要你们自己了,教规规定我等不可轻易走出大雷音寺。在此送上疗伤圣药一瓶,解毒圣药一瓶。”

说完从怀里拿出两瓶丹药,送给白愁,白愁收下之后,他们微笑着离开了,而同时摩柯长老却走了过来准备送白愁等人出去。

大雷音寺规定,在大雷音寺上空是不允许猛禽飞舞的,所以只能来到拿出山崖才行。不过既然有金王存在,摩柯长老当然不会再献丑的让自己的雄鹰出马了。

几人相互告别,白愁和琴仙坐上金王背上,展翅高飞,很快就化作了一个小黑点,消失在了众人的眼中。

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