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第二十一章 另一个世界:客气点?(2 / 6)

对此,小队成员们只能摊手。

不过,终归是要人家帮忙,双方戒备什么的,的确不是件让人愉快的事。

想了想,兰苑等人没多久就做出了用‘进一步增强鳄族大族长的实力,加鳄族统一进程,表明己方对鳄族政权无兴趣’的方法来减弱对方戒备心。

于是第九天,这位鳄族大族长便惊喜地接到了神使的消息。

先,天神表示支持其成为鳄国第一位国王,并已经通知天神所眷顾的朋族,正在向这里运来他早已经垂涎三尺的铠甲兵器三百套,不日即会抵达。

其次,神使小队将进一步加大这位大族长现在改造鳄族的力度,但却不会去争取任何一个政权掌控的位置。也就是说,政权的人员安排完全jiao给了这位大族长。隐晦的意思就是将整个政权权利,一丝不减地jiao给对方。

这让大族长欣喜若狂,更是对神使的态度越加恭敬。

如此一来,对于神使第三个消息中提到,要求根据天神的意愿改组现有整个鳄族的宗教,将祭司体制从政权中剥离出来,建立纯粹的海神教会和牧师体制的事,就不那么显眼了。

何况在这位大族长看来,从前祭司的存在,对于政权虽然偶有支持,但终归还是把悬在头顶的利齿,他成天都心惊胆战地害怕这柄利齿扎下来。而神使的举动却是将宗教和政权分离,最多是身为大族长,以后会成为国王的自己需要宗教认同罢了。但现在的他不是已经被认同了吗?那么这点担忧也完全可以抛诸脑后。

于是,双方的目的看似都达成了。

而因为观念的问题,双方都认为自己是赢家。

随后,守护神石的这个鳄族大部落,在兰苑等人的指导下,将围绕着这位鳄族大族长建立起相对集权的、类似朋族市级规模的民政军事机构。原有掌控律法裁决的长老团、斯托夫继任掌控神石管理和天神旨意的祭祀团、以及掌控部族常规及军事事务的大族长体制,则将完全改变。

长老团被变成了拥有经验的老人们养老、在政事上给予大族长建议、有有限裁判权的组织,因为与从前的职责变化不大,因此受到的反对不多。

祭祀团被完全改变,因为时间的关系,现在还只是现有神石部落里面进行了变化,改天神为海神,建立起了海洋之中第一个海神神殿。因为身处海洋,所以这种称呼的改变不仅没有受到反对,甚至得到大部分鳄族人的支持。

事实上空幻等人都很好奇,最初到底是谁,将这个海族共同信仰的神明称之为天神的?

这些事情抛开不提,不过神殿虽然建立起来,可空幻等人还在考虑是从外jiao团中选择或是让朋族分配一位幽神级坐阵,因此神殿祭祀的目标也暂时未定。当然,这只是神使团内部的情况,对外显然不会说‘海神是谁现在还没定出来’之类的话,只是神明神殿建立后尚且需要一段时间获得天……啊不,海神的许可,才能成为真正的神殿。

至于政权机构,这方面就不多言。

同一时间,位于海面的浮空潜艇则在接收到兰苑队长的传信之后,上浮到天空,联通了临近的赤道浮空岛中转站后,通过jīng神力网络向朋族传递了这里的消息。

如此一番事情下来,等到大部分事情步入正轨,时间已经过去了近一个月。

“神石现在是隶属海神神殿的牧师在看守,幻空你什么时候去调查?”

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