李二在路上就想好了拒绝这些人的言辞：我大宋皇帝对于大理段氏的遭遇深表同情，对于死去的大理上德皇帝表示深切哀悼，对于杨义贞的谋篡表示最强烈的愤慨和抗议，并且对大理残存的段氏一族表示极大的精神支持……
却见喜儿满脸欢喜地和那几个白尼女子嘻嘻哈哈的说着什么，凑的近了才知道喜儿是在跟那白尼女子学习大理的小调，只是喜儿那稚嫩的童音实在转不过大理小调的曲转之处，唱地未免不伦不类，那感觉活似施耐庵用《水浒传》的笔调写《红楼梦》一般，说不出的别扭。
偏偏喜儿很是自以为是，认为自己唱的甚是美妙：“哥，你说我唱的怎样？”
李二哪里理会得她这小孩子的心性，随口应承：“唱的不错，好着哩，好着哩！”
喜儿闻得李二称赞，甚是欢喜：“对哩，在家不能叫哥的，要叫相关才是。 ”
“若是母亲在场便叫相公，免得母亲念叨，母亲不在的时候便还是叫哥哥的好。 ”
“不好哩，我与哥哥都是成了亲拜了堂入了洞房地，既然春娘叫地相公，我便也是叫得的。 ”
李二苦笑道：“你与春娘不同，你是我地妹子……”
“表妹。 ”喜儿撅了嘴巴不福气的纠正：“不是亲妹子的。 ”
旁边的那白尼女子闻听惊奇的问道：“阿们是表兄妹结成的夫妻？”
李二尴尬的说道：“是表兄妹，从小订的亲事……”
“可是姑舅表亲？”
“是呐，是呐，”喜儿欢喜的说道：“哥哥的母亲是我的姑姑，我的父亲是哥哥的舅舅，是最最纯粹的姑舅表亲。 ”
“阿们真是好福气，天缘夫妻呐，是受佛爷保佑的恁。 ”
“佛爷保佑？”李二就不明白了，自己和喜儿近亲结婚，本就不怎么合理，怎么又来了“佛爷保佑”的说辞。
“阿吒力佛最保佑的就是姑舅表亲兄妹结成地夫妻，在阿们白尼人哩。 姑舅表亲便是天缘夫妻的。 ”
原来阿吒力教是佛教密宗的一支，阿吒力佛和普通的佛教不大相同，基本接近原始的部族崇拜，有很多古怪的习俗，确实极大的赞成姑舅表亲兄妹结成夫妻这一说。
喜儿见这女子这么说，欢喜地甚是，拉住那女子的手极为亲昵地说道：“好姊姊哦。 你说的对哩，姑舅才是至亲。 嘿嘿，对哩，姊姊你叫甚么名字？”
“阿姓易，叫观音玉。 ”
“易观音玉？”喜儿掰着手指头惊奇的说道：“怎么是四个字的名字，好怪哦。 ”
李二知道少数民族的名字和汉人的名字有很大不同，不要说四个字的名字，就是十四个字地大串名字也不稀罕。