软塌上年近古稀的太上老皇帝轻轻摸索着案头一方温润如水的玉印，轻轻叹了一口气。
唐皇九宝，除了传国玺外，尚有用之镇国气运的神玺、封禅祭神的受命玺，答王公疏表的皇帝行玺、封赏臣下地皇帝之玺、征召外官的皇帝信玺、酬应国书的天子行玺、宣抚藩服的天子之玺、以及号令藩戎攻战的天子信玺。其中八玺。已经随韦见素、房倌移交北上，只有一方“受命玺”被留下来，用以制诰之用。
而这方大名鼎鼎地“受命玺”却是另有来历。以玺传国始于秦祖龙，始皇帝大略并六国而取蓝田美玉，雕龙为章。李斯篆书“受命于天，既寿永昌”传万世。秦二世亡，子婴奉玺降于汉高，王莽篡汉摔缺一角，以金补之，汉亡孙坚得之于井。质于袁术，袁术败而归曹操，司马代曹，又丧之五胡。南北之世几经易手。传承始终不断。
至隋亡，萧皇后及杨正道携玺出奔突厥，是以唐开国无宝，太宗另刻一玺，书“皇帝景命，有德者昌”以传国柞，直到贞观四年。国势鼎鼎。萧后率隋人东归，才失复得。而原本的传国玺，退居为“受命玺”。现在，它也代表了半隐半退地安景宫中的最后一点权威。不过他这一点权威，似乎也有些不稳了。
自从听说龙武军主将在敌国受刺，又困于云南城，那些南蛮使者又有些张扬起来，连那些大臣多相劝就此缔约，却又剑南百废待新民穷力疲为由，迟迟组织不起后援，让他心情一下变的很坏。不过他已经下定决心，实在不行就违反常例，直接宣使边军，宁可失边土也要接应保全这支百战禁师回来。
想到这里，太上突然转头对另一边的端坐着的，刚刚再次下江南宣旨回来地中书舍人裴士淹道
“尔此去，……张曲江的家人，可还安好……
他此去除了奖赏两淮三道平乱有功诸将的同时，还有一项任务，就是去韶州曲江县祭告以故的张九龄抚慰其家属。
“蒙上挂念，曲江公一门具好，……州县免其二代赋，又荫其子弟六品三人，举族拜谢天恩……”
裴士淹欲要站起来，却又被眼色止住，乃恭身回答道。
太上却又转向在座地另一位雪发霜须地老臣钟绍京“朕若听张九龄之言，于大理寺杀了安禄山，哪有今日之祸，张九龄如神人，竟有这般远见卓识……”
“曲江公能识霍乱于未荫，实是难得，不过陛下莫以懊恼，当局迷，旁观清，当时迷，后来清，也是人之常情，哪能事事都有先见”
裴士淹多少有些劝慰的说。
“话虽如然，朕未用其言，当是千秋之撼……”
太上轻轻摇了摇头，这中书舍人裴士淹，聪颖柔顺，精通史典，是一个很好的侍臣和聊天的对象，可惜乱世之中该是武人当道，他的才学并没有太多的用处，因此长期游离在外，直到近年才回来侍奉御前，不免有些世故风气。
“此事李林甫也难逃其咎，臣有闻，李林甫生前已经看出安氏异志，却未肯说明……
满脸皱纹都堆在一起的钟绍京也开口道
“休提此儿，此儿最妒忌贤能”
说到这个名字，一向温稳平和地太上老皇帝，也不免带上几分怒促。
“当时他不同意杀安禄山，是顺朕之过，但是让胡人为边帅，久任不易，也是出自他专权固宠之谋……”
他说地是二十年的一桩典故，