“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”贾瑚态度端正的答道。
又有一人问：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
贾瑚答道：“子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’”
这连个问题无非都是背诵，众人见贾瑚答得颇为流利，不由的加大了考问难度，改问一些文中释义。
因为提问的不是同一个人，贾瑚也知道重口难调，索性答得中规中矩，再添些有理有据的见解，既不突兀，也不显平庸。
不过贾赦听得却不满足，他儿子可不止这点本事呢：“我们瑚儿知道能拜张大人为师不易，平日里用功着呢，虽才教到学而第一，可为政第二和八佾篇第三也都背熟了。”
这般显摆，也不担心贾瑚出现伤仲永的状况。
不过贾赦还真没这担心，在他眼里，贾瑚那日后绝对是有出息的，就算考不上状元，那也绝对能捞个进士。原谅贾赦吧，有个连举人都没考上却颇受夸赞的倒霉弟弟，在贾赦眼里能中个进士，就已经是很有本身的了。
“真的？既然恩侯兄这么说，我们可要领教一番了。”原本被请来的清流一派的文官是看着贾瑚外家的面子上来的，可如今却纷纷起了爱才之意，看贾赦不是个会读书的，没想到这荣国府的公子还真有几分聪慧。
书香门第出身的多半不屑于勋贵之家为伍，如今也不由的感叹这荣国府的公子到是真是个会读书的，少不了对他父亲贾赦也有所改观，都说这贾赦是个不着调的，但看他能把儿子教养成这模样，怕是传言有些过了。
贾瑚虽然觉得这么张扬不大好，不过他也知道父亲这是被憋屈很了，难道有机会显摆一下，他倒也不介意给贾赦争些脸面，让父亲高兴一下。
既然贾赦说贾瑚才学《论语》学而第一，后面的都是自己背的，诸位自然不会考那深奥的，只挑了些句子让他说。
“哀公问曰：‘何为则民服？’”
“哀公问曰：‘何为则民服？’孔子对曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”
“‘夏礼，吾能言之，杞不足征也’出自何处？”
“子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”
这两句贾瑚答得不错，更难得的是几乎听到题就能说出全句，似乎连思考的时间都不用了。
这也引得众人更有兴致，少不得再问几句：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也……”
“仪封人请见，曰：‘君子之至于斯也，吾未尝不得见也。’从者见之。出曰：‘二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。’”
有那两个正听着热闹还附带交头接耳讨论什么的，见又没有难住贾瑚，问了一句：“我未见好仁者，恶不仁者……”