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第四卷 封神成圣卷 第三百一十一章 天生世界岂无意(1 / 4)

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居然会有功德?

怎么回事?

这些人死掉了居然会有功德?

郑拓眼下对功德如何获得,也有了一定的了解。  当然,要说真正的深刻了解,还谈不上。

不要说他,便是圣人,也不敢说自己已经深刻的了解功德的作用和效果,甚至了解获取功德的渠道。

否则的话,圣人门下,还愁什么功德?还怕什么量劫之时被人完了杀劫,还了天地造化,化作灰灰?

那样的话,通天教主在封神一战之后,也不至于差点成了光杆司令了。

所以,别说郑拓,便是圣人,也不敢保证做某件事情一定有功德。  他们最多只能知道,做某件事情获取功德的几率会大些,但并没有绝对的把握,一定能够获得功德。

除非成就三天圣人之身,否则根本不可能真正了解功德的一切。

至于三天圣人,已经属于超脱于天地之身,天地为其所造,或者说拥有创造天地的能力,功德自然也属于他们可以创造的之列,连造都可以造,就更不用说底细了。  毕竟修行者可跟现代的那些工人不一样。  工人制造某样东西,完全可以不用知道其原理,只需要依样葫芦即可。  但修行者制造某样东西,则必须对这样东西拥有足够的体悟才行。

当然。  前提是通过修行者地方式制造这样东西。  别的东西不好说,反正功德肯定是无法通过极其制造的。

却说郑拓得了功德,却也是意外之喜。  这功德其实并不大,但也不算少了。  若是普通人得了一生富贵平安,万事如意,长寿多子绝无问题。  便是普通的修行者(天仙以下的),得了也可以大大加速修行的速度。

但对郑拓来说。  这点功德,却也只能聊胜于无了。  谁让他几乎就是这个世界上拥有后天功德最多之人呢?

郑拓仔细想了想。  自己者功德,大约是灭杀了那几个企图自爆之人,拯救了上千万生命加上那几个人因为身上业力过多,到了恶贯满盈之时,被自己所杀,也算顺天行事,所以才能出现的。

其实。  救上千万人地功德算不上太多,比起业力的获得比例相差实在太远。  却也正因为如此,那些自觉自愿去救人地人,也就难能可贵。  也正因为这些功德难得,拥有大功德的人,有那么多奇异的效果,神妙的作用,才是理所当然。

这正是天道的平衡之处。

大功德者。  修行则一帆风顺,一路坦途,绝无心魔外劫之屡,甚至天劫也会因为功德而大大减少。  如果不修行,则是万事皆可遇难呈祥,无人能够加害。  并且无形之中,便自然得到无数人的帮助。

传说中有一种福将,其实有的就是这种大功德者。  当然也有是那种天生气运上佳之人。  但这两者还是有区别地。

天生气运上佳之人,只是在挥霍自己的气运。  气运一旦衰竭,福将就将会不福了。

而那些业力因果,却是腐蚀消磨这种气运的最佳工具。  所以这些人一旦沾染业力因果,必将凄惨无比。  有多好的气运,就要遭受多大的业报。  甚至他利用这气运得了多少好处,那么业报的后果更会严重多少。

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