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第二卷 历练天下卷 第三十一章 斗伪神法宝显神威 结元婴郑拓会使者(续下)(第二卷终)(1 / 4)

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天劫,乃是每一个修行之人,在面临突破的时候,必须面对的考验。

但也有两种例外情况。

一种乃是修行者功德较大,那么就可以避过天劫或者削弱天劫。  但避过天劫未必是一件好事。

因为天劫专打不合天道之处,是对修行者的考验,但也是修行者的一种福利。  凡是能够渡过天劫者,天劫的力量都会淬炼其肉身和元神,使之更合天道,也更加强大。  往往功德成道的修行者都没有太大攻击力,就是因为少了天劫炼体的这一道工序,使得其实力出现了欠缺。

所以,即使有人功德极大,可以完全避过天劫,也往往还是选择收敛部分功德气息渡劫。  由于尚存部分功德气息的缘故,天劫的威力将会大幅度下降,但是天劫炼体的工序还在,效果不如完全版本的,但是却更加安全。  因此是众多类似修炼者的首选。  (不能完全收敛,那样的话天劫威力就是完全版本的,再厉害的修行者,也不敢说自己能够安然度过完全威力的天劫。  )

另外一种例外情况,就是在一个独立的空间中做出突破。  由于和外界隔绝,所以突破的时候,天劫并不会降临。

但这种情况,只能推迟天劫的到来。  只要修行者重新回到外界。  那么天劫将会立刻降临下来。

当然,也有人通过种种手段,收敛气息,直到实在无法收敛地时候,气息这才会引来天劫。  不过这种行为都是不得已而为之。  因为被推迟的天劫降临的越晚,威力越大。  如果过上个百八十年的,估计那威力就要上升一个档次了。  能够渡过者自然万中无一。  这种方法只能用于受伤等意外情况,实力不足以应付天劫的时候。  暂时推迟天劫的到来。  一旦实力恢复,就要马上引动天劫渡劫,以免天劫的威力累积太多,结果无法渡过。

郑拓地情况,却是两种都有。

他身上的功德之多自然不用说,金丹大成地时候,甚至因此而完全没有天劫降临。  而结成元婴的时候。  却在紫霄宫这个阴司和天庭交界处。  阴司和天庭任何一个都与外界隔绝,也都可以用来推迟渡劫时候的天劫,紫霄宫这个交界处自然也不例外。

严格来说,郑拓的功德,完全足以支持到他成仙之前都不降天劫的。  但有了上面所说的问题,郑拓自然不会这么做。  金丹大成的时候是为了避免引人注目从而招来祸端,不得已而为之,现在地郑拓已经不再担心这些。  自然不会逃避天劫。  不但如此,他还打算完全收敛自己的功德气息,接受完全威力的天劫考验。

这却是倚仗他的肉身早在刚出生之前就被封神改造过,和天道的契合度本身很高,其境界又超出元婴期,再加上现在的实力已经达到元婴期。  而这天劫却是针对金丹期修行者的考验,种种因素加起来,即使完全版本的天劫也可以安然度过。

但这样地特例只有这么一个,并不足以作为其他人渡劫时候的参考标准。

却说郑拓元婴迁移完毕之后,稍微温养了片刻,便即出定。

这时候,普济大天尊才将那一丝意识还回来,让郑拓知道了昆达的危险境地。

说起来也颇为奇妙,原本意识是难以分开的,所以修行的时候。  只要分心一点。  便会影响到整个意识。  而郑拓的分化大法,却能完全隔绝分心地意识。  其他的意识。  完全不受影响,甚至都不知道那分心状况的存在。  所以才能顺利的凝结元婴。

不过,没有神妙无穷的分化大法,这样做就算成功,也会让人失去那一丝意识,与本体有损,智者不取。  更不用说,没有分化大法的帮助,根本就不可能做到这一点。

却说郑拓发现昆达的危险,心中也是颇有些着急。

无论如何,昆达毕竟是他的结拜兄长,感情怎么也是有一点的。  更不用说昆达在郑拓的计划中,占据了很重要地地位,根本不容有失。

不过,在接到普济大天尊后面地信息后,郑拓心中总算踏实了。  有了这个控制整个阴司的分身出手,自然不会有什么问题。

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