徐卓凡就当是无意说道论语，小老头便两眼冒光，显然这小老头是极为推崇论语的。
只是一番旁敲侧击，徐卓凡竟真的发现论语中少了《宪问》这一卷。而后仍旧问起“以德报怨”的看法。
小老头儿也是极为赞同以德报怨的说法，甚至把以德报怨作为毕生的名言警句。
吓得徐卓凡有一种想让徐卓然退学的冲动。
徐卓凡就更加疑惑了，论语二十卷为何独独缺了第十四卷《宪问》？
徐卓凡的晚饭就在私塾先生家用的，跟这小老头儿可谓相谈甚欢。甚至还谈了佛道，对于佛道，私塾先生兴致缺缺。
直到徐卓凡离开的时候，私塾先生还让徐卓凡多到他家坐坐，竟有发展成忘年交的趋势。
可徐卓凡的心中，却一直沉闷。
实在是想不通，为何偏偏这一点出了偏差？这个世界的著名典籍出了论语之外，还有其他出现偏差的吗？
他突然想到一个人，兴许这个人能替他解惑。
徐卓凡回家之后，抽查了徐卓然的功课，又开始跟徐卓然讲小故事。徐卓然刚开始的时候很较真，觉得那些故事实在是太不合君子之风，不过听惯了，竟听得津津有味，甚至觉得大哥说的故事比说书先生都还好。
黎明的时候，徐卓凡天未亮就出门，去那座有响马的山里，他肩上背着自制药篓，在昏暗的山林中行走。
这一回他只是想来砰砰运气。
他的运气不差，进山没多久，就采到一株不常见的药材，不过今天，他对采药兴致缺缺。
他想找人，想找李必，李必曾经是大唐的王爷，跟武则天同辈，接触的知识肯定也是顶端的，也没有被养残的嫌疑。对于以德报怨和以直报怨的问题，他倒是想问一问李必是如何的看法。
他的运气实在是好，在山里走了一个多时辰，正巧碰到准备下山的李必。
看到徐卓凡，李必眸中一亮，暗道这小郎中的胆子倒是不小，竟还敢往这座山里跑。
徐卓凡本就是来寻李必的，看到李必，快步迎过去，“好巧，竟然又碰上。”
李必的眼角微微挑了一下。
作者有话要说：三夏有个疑问，中医中有种眼疾的说法叫目翳遮眼，我在网上找的资料，目翳是指眼内所生遮蔽视线之目障。然后想到了白内障，白内障也算是眼泪所生遮蔽实现的东西。有木有中医大能解疑，目翳和白内障的区别？？
推荐朋友的文